假如我们是细菌

人类是自然的主宰者。假如人类就像细菌一样?细菌是极渺小的,我们是否就像细菌一样渺小,他们即使发现了显微镜也无法窥透到有地球这一个渺小事物,那人类是否过于渺小?它们发现千万亿倍的显微镜发现人类的话,它们将破坏人类安宁的生活。便会把地球上的所有一切给抚得一马平川,包括人类就像人扫去放久了橘皮上发了霉的霉菌。那么细菌现在是不是也在看电视,那就是有一天它们的技术会赶上人类。

面对挫折

去回忆尘封往事。心的记忆给我带来一丝淡淡的喜悦,是无由的伤感。或许这句话是对的。属于心的这块地上”让人喜悦的事说是一颗颗被耕种的种子。那块属于我的地上布满杂草。张爱玲说,她说得真是很对”我就像掉了水晶鞋又扯破盛装的灰姑娘,我真的遇到了许多不快的事,提起珠泪洒江湖,鸟儿会归巢,可心中的风雨来了呢。有人说要发泄要释放,遇到痛苦,就大声说出来,挫折是成功的姐妹,冬天来了春天还会远吗。

浪花

人生中并不缺少美,缺少的只是发现美的眼睛。用美好的心灵看世界,每朵浪花都是最美好的。欲语泪先流”了却君王天下事,接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的诗意……现在,去小潭追寻最美丽的浪花。理想的浪花便被你抓住了,这又何尝不是生活中一朵美丽的浪花呢?的悲凉无奈,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲”的失望悲切,抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的伤感情愁。虽然这些浪花似有悲伤,但你能说这些不是最美丽的浪花吗?

诚信之道

人的嘴巴所表达出来的都是最迷人的字眼,最大程度的诚实是最好的处世之道。日本的诚信教育几乎可以贯穿人的一生,在家庭中父母经常教育孩子“几乎是普遍的经营理念”他们欺骗了自己最真诚的心,这些人的做法最终得不到消费者的肯定,这是失信于人的代价,诚信从娃娃抓起。努力为孩子营造一个真诚的氛围。严谨、诚实、守信。他们认为在孩时培养孩子的价值观和辨别能力是最重要的时期”诚实就是对所有人都要以诚相代。

友善(朋友)

也就自然不了解什么是友善了。每个人的心中都有许许多多隐藏的朋友,又友善地拥抱让你温暖。很多人说人类最纯净的友情只存在于孩提时代,最慷慨、最单纯的友善也只存在于孩提时代。所谓的青梅竹马、两小无猜不都是存在童年的那段清澈的记忆中吗?友善的存在是因为朋友的存在,而朋友的存在是因为生活的寂寞,他们在我们欢笑时与我们一起快乐了,他们在我们失意时陪我们一起流泪了,他们在我们委屈时与我们一起愤愤不平了。

艺术教育的意义

它始终以典雅的面孔来面对那丰富多彩的生活。都展示着艺术的魅力,更让我们艺术生骄傲的是现代旅游,艺术更是他发展的瓶颈。让大家知道什么叫个性的发展,莫奈的狂野让大家知道什么叫做个性的张扬,让大家知道什么叫做个性爆发的致极,也因为艺术,所以艺术更能引导21世纪走在世界的前沿,艺术为时代的先行者。艺术教育在社会上也是显得致关的重要。现代日本给我们留下的废墟圆明园,都无不渗透着艺术的气息。

宽容是德

表现出人与人之间的相互理解的心灵渴望。怀着一个善意的态度去帮助别人,才真正体现出宽容的精神。对人处事的方式非常凶狠,刘备想攻取巴蜀之地成就霸业的时候,张飞做了一件让人意想不到的事情。张飞奉刘备之命,带军攻打严颜的地盘,严颜又多次破口大骂侮辱张飞,一气之下带大军攻破严颜军队,张飞命众人押送严颜到帐前,张飞用很凶狠的眼神瞪这他,狠不得立刻杀了他,气死我也,严颜听后并没有感到害怕,依然对张飞破口大骂。

享受

鸟儿找到了可以栖息的树林,鱼儿寻到了可以畅游的河水。猛虎出没于深山之中,威龙隐现于云雾之端,心酸后的甘甜。面对万里黄沙,忘却双腿的酸痛,坚信绿洲就在不远处。深深吸入山顶野花散发出的幽香,踩在彼岸的沙滩上,恬静的心境。当清晨的第一缕阳光撒到嫩叶尖上的晶莹露珠上的时候,望穿那滴露珠,那是快乐,让不悦跟着烟圈散去。思绪随着茶叶沉淀,从遥远的北极的那颗启明星中找到方向。走进繁华。聆听喧嚣。

人生

也许你貌不出众,也许你语不惊人;也许你没有辉煌的过去;请接受自己的语不惊人,为自己的生命歌唱。真实情感去唱属于自己生命的赞歌,也许你得不到别人的鲜花和掌声,因为平实的话语也能道出人生的真谛。也许你得到别人诧异的目光和嘲笑,因为平凡的歌声有一天也会得到别人的肯定,请接受自己的平凡和平凡的过去。不必感到自卑,但我们可以拥有江河坚持不懈的精神。耕耘自己的人生。只要我们不失攀登高峰的勇气。

心态决定一切

乐观的人从这里看到了蓝天白云,而悲观者看到的却是高墙铁网。而前者却因积极的心态坚强的活了下来,它昭示着我们心态决定一切。让我们的生活充满色彩与活力;而悲观却让我们的生活充满无奈与痛恨,甚至让我们丧失对生活的希望。认为他这样做无非就是浪费大量的时间与生命在一个很不起眼的东西上罢了。但爱迪生却轻松的说:我证明出了一千多种不能制造灯泡的方法,这难道不是巨大的财富么?

我喜欢书

我对于书的钟爱就如同苏东坡喜欢竹子一样,我虽没有苏东坡那么高的思想境界,如果没有书的滋养,我的精神世界会因焦渴而成为一片荒漠。到现在我还奇怪自己当时竟无师自通地将那本艰涩难懂的书“虽说读得云里雾里,但从那以后我对书的渴求便疯长如夏季的雨林,常常为书中各种人物或喜或怒,我像一尾快乐的鱼儿在书的海洋中畅游,如饥似渴的汲取着琼浆玉液。书中的精警之语就像广阔的海洋中漂浮着奇珍异宝。

由聪明变平庸

父亲对此感到惊异,他当即写了四句诗,这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容,诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去作客,有人用钱财和礼物求仲永写诗。每天牵着方仲永四处拜访同县的人,早年曾写过不少感人的诗赋。他的著名作品有《恨赋》和《别赋》,是就社会上各种各样人物的愁恨和离情别绪来加以描绘的。《恨赋》概括了当时许多贫贱的知识分子的血泪。

漫步人生

一只飞蛾用它那脆弱的翅膀熄灭了烛火”就在那一瞬间它放射出了最精彩的一瞬。但活着就是为了擦出那一瞬的火花,人生亦是如此……刘翔。我们欢呼着也许这就是人生,现在我可以对世界说我是天下跑得最快的人了。在他面临死亡的同时也表现出他人生的意义”也许我们不能像贝多芬那样与生命作斗争。也许我们不能像刘翔那样登上世界的舞台。也许我们不能像文天祥那样为国捐躯,虽然不能擦出令人羡慕的火花。

善待生活

生活是一个魔方每件事都有其相对的另一边。有幸福必有坎坷。总有些人为生活中的挫折叫苦连天。生活本身是公平的只是我们要调整自我,以良好的生活去善待生活。需要我们积极乐观地寻找光阴。生活的天空阴云密布时,需要我们坚强勇敢的面对黑暗。既然黑暗作为生活中成长的洗礼而出现,就必然有其存在的意义勇与挑战,需要我们辩证的看待光明与黑暗。它只是以坎坷的形式催促我们进步;

心声

吹动了我的心。总想让天空盈满自己的心事,想让绿树感染自己的萌动,然后把悄悄话说给无奈的心灵。我灰暗的容颜中透着淡淡的忧伤,但我炯炯的眼神中藏着默默的追求。我让心灵的染质浸在纯洁的泪水中洗涤,只剩下苍白惨淡的皮囊。我把悲伤、痛苦、无奈与迷惘深深的压到心底,而用快乐、开朗、乐观与微笑来装饰生活――笑面寒心的虚伪生活。总想找个方法让自己快乐;却又万般无奈的被生活的现实裁剪成罪恶的碎片。

对手,成功的另一手

而对手给了我们强大的动力,正当我们怀恋伯牙与俞子期之间那种天地为之震撼的交情。正因为有了对手,清朝的康熙皇帝在千叟宴中感谢自己曾经的对手。才有了今天这伟大的功绩和繁荣的天下,它就是世界公认的泳坛神童美国名将菲力普斯,当南非四黑马踏破了美国人金色的光环时,多年的夺金梦成就了美国人高傲的性格,我国的跳水名将田亮也是一个无敌的代表,正当这位跳水王子站在冠军的顶峰时。从前的冠军也只能暗自黯然神伤。

关于人生

我们人的性格中有一部分与生俱来。就已经对人等命运做出诠释,而随着成长中的对环境外物的感知和反馈,神经了之类的词汇来形容这种渐变,这种自我开始造就一种价值观和行为取向,现在我们社会上有一些人也因为一时的失败让自己的人生变得黑暗,有一些人因为没有找到工作而使自己变的轻生,我国古代的文学家孟子也是受到周围的环境所影响最后也成了一位名人。现在我们周围的人因为受到他身边爱读书的人的影响自己也变的爱读书了。

牵挂

难免有牵挂之情。放飞于思念的天空。没有牵挂?牵挂是一种浓浓的相思;是一种慈祥、关切、仁厚、道义和爱的结晶体“牵挂是情侣相送汽笛声中拉长的相思”牵挂是漫漫长夜孤灯下母亲心中遥远的惦念;牵挂是日月星辰父亲眼里热切的希望和关注的目光,牵挂是鲜活人性的必然。有离别就会有牵挂?感情的潮水总是伴随着牵挂澎湃?没有牵挂。人间就会失去真诚与炽爱?牵挂伴着左右;阻碍不了牵挂的脚步。割舍不断牵挂的风帆,被人牵挂。

学会微笑

生活中难免会接触到或置身在陌生的环境,在陌生的环境中,陌生的环境照例还是陌生的,不要那种冷冷的傲慢的所谓尊严,构成了陌生的人际环境,但我们的内心却再不会疲惫和紧张,我们的心里也变得轻松而愉快,我们在陌生的环境中感到的不再是陌生与冰冷,学会在陌生的环境中微笑。还是一种自尊、自爱、自信的表现,微笑是人类面孔上最动人的一种表情。是社会生活中美好而无声的语言,微笑是成功者的自信。微笑是人际关系的粘合剂;

生命的价值

大概生命就是广泛意义上活着的东西把?曾经看见许多人舍弃了生命飞向了更美好的天堂去我读不懂他门的心思。或许是我没有他门一样的经历,没有肩负他门那样大的压力去跋涉人生的旅途,我的确没有他门那么大的压力才读不懂!我并不打算为未来而让今天的我拼命的努力!一场考试下来我决不会哭泣!把今天过好明天来了在说我想这种美好的心情一定叫幸福,在生活中我决不会为了一些小事而伤心;我重来不认为我有太多的时间。