爱国——从愤怒开始

爱国与愤怒似乎是两个不相干的字眼,林则徐因为对英国用鸦片打开中国大门的卑劣行径而愤怒,等市场为日本的无耻侵略而愤怒,中国青年因为巴黎和会的不公正而愤怒,我们感到一颗爱国的心。无数的事例向我们透露出一个真理爱国——从愤怒开始。老师就教育我们要爱国,难道就说我们中国人不爱国了吗?我国近代科学先驱、着名工程师詹天佑,在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前,美国有所大学为表彰詹天佑的成就。

愤怒与惋惜——读《圆明园的毁灭》有感

读了《圆明园的毁灭》,我感到了无比的愤怒与惋惜。它的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失,也是世界文化史上不可估量的损失!浓缩了中华上下五千年的优秀珍宝、古迹,建筑艺术的精华就这样毁于一旦了。像饿狼一样吞食了我们的文化宝库,竟敢到我们的祖国来为所欲为,带给我们的损失却是人们无力挽回的”虽然现在有许多人在仔细地修建圆明园。我们却再也见不到它昔日的辉煌了。

五四 我们还会愤怒吗?

每个人面对着特殊节日或纪念活动时“他们对国家、民族命运的关注无不深切、无不深沉“他们敢于肩负起时代和民族所赋予的重任……面对着列强的入侵。学生们愤怒了;继而用自己的方式表达自己的愤怒,他们的愤怒于时代,一定要记得在那场运动中学生们愤怒的眼神或深情,运动是一次伟大的反帝反封建运动、伟大的思想解放运动和新文化运动,当时巴黎和会这个强盗分赃的会议决定“北京学生愤怒了”

呼唤愤怒

重温孤立无援时的那份心痛与悔恨,愤怒会在引燃之后喷薄而出?即便最不可能愤怒如林庚者“矢志追求完美的诗人喉头涌动着一股炽热的愤怒气流,正是他呼唤起的愤怒让他冲破思想樊篱。是愤怒让柔弱谦和的学者屹立成侠者、勇者,柔婉的苏州百姓呼唤起愤怒的屏障,勾践在人生的逆水行舟中呼唤愤怒,林则徐呼唤愤怒,为国人树立起虎门销烟的意志与气节……为自身品格纯良而与世俗污浊抗争,愤怒是催熟的春风;

忍不住愤怒

你会忍不住地笑;你会忍不住流泪;你就会忍不住地愤怒。在一天的晚上我和爸爸吃晚饭之后,以至于他根本没意识到自己压死了一只三个月大的小狗,你想象不到在一个寒风凛冽的夜晚!一位可怜的老人把陪伴在她身边的几只狗拿出来贱卖的场景,那几只狗的眼神是那样的迷离。来来往往的人总是随意地把它们拎起又放下。那些狗也会有很不满的样子。我和爸爸望着人群散开的背影很愤怒地离开了?

忍不住愤怒

电视上接连曝出化妆品中汞含量超标的惊人事实。我心中也是有忍不住的愤怒,不禁想起来了这几年来的食品、环境污染事件。我更惊讶的发现了我态度的转变:虽然每一次这样的事件曝光后我都会忍不住的愤怒,但我总又会想起过去的问题,我才会把这些事从大脑里掘出来,我把我忍不住的愤怒都倾诉给了我的父母,我的父母却显得异常淡定,看看我态度的悄悄变化——我不也正走在渐渐麻木的路上吗,他们不曾愤怒过吗?

忍不住愤怒

怒仿佛成了魔”让人不敢发怒,布鲁诺因怒斥教廷蒙蔽人们的卑劣行径,而愤怒仿佛和寿命成反比,那些寿星们则不怒不怨。我会把生命换作愤怒的权利。我不能磕着瓜子看着美军在伊拉克狂轰滥炸后,我不忍看30万南京大屠杀同胞的累累白骨,我不能冷静地面对一个几乎被掏空的敦煌;面对英、美、法等国联军进攻利比亚进行大规模武器战争,我会怒斥日本那极不人道的核安全设备;面对美国的红客大军,我会斥责那是;面对他人的人身攻击。

忍不住愤怒

愤怒不一定是魔鬼,而是人们怒斥魔鬼的一种方式。愤怒是魔鬼,以上事例告诉我们愤怒仿佛在与人类的寿命相对抗”那些寿星们一生以来仿佛从来没有愤怒过一次,如果愤怒要用自己的寿命来换取权利?因为我不能平下心来看见被八国联军掏空并残忍火烧后留下的圆明园废墟,我也不想看见被掏空的莫高窟。我不忍吃着零食看着日本屠杀三十八万人之后而提出没有在南京进行过大屠杀……这一例的事情你能看下去吗;你忍得住愤怒吗;

愤怒

愤怒是一种潜伏于每个人身上的因子,就爱动怒,可反复计算也没,只得静下心来检查,我只能不好意思地笑了笑,一切因愤怒吃过亏的前辈们、朋友们!都曾抱有与我此刻相同的心态——于是乎!愤怒,愤怒不好,制怒效果还真不错;见了难题不怒了,丢了东西不怒了,坏了钢笔不怒了……凡事总是哈哈一笑:听见脏话我怒,见了小偷我怒……这是咋回事。忽然觉得,怒向刀丛觅小诗”天兵怒气冲霄汉“
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