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瞬间的选择永恒的记忆
刘邦士兵甚少,可是面对范增的计策,项羽置若罔闻。自视胜利在握,面对项军的攻势,刘邦好问谋士;幸福就在咫尺天涯。白瑞德与郝思嘉的爱情未曾退色,郝思嘉在一次次追问卫斯礼是否爱她的脚步中,渐渐明白了心里爱的是白瑞德。而白瑞德在女儿过世后,不问郝思嘉的感受黯然离去;白瑞德不问,错过爱人的心。郝思嘉好问,认清心灵的归属;灵魂就在天堂地狱。为了挽救曾经的恋人,为了挽救已陷入堕落的恋人”
高二
议论文
# 选择
用微笑面对
人生是一个花开花落的过程。让笑装点雨后晴空。在法国一个偏僻的小镇上有一股特别灵验的泉水,旁边的路民带着同情的口吻说:难道他要向上帝祈求一条腿吗,我不是要向上帝祈求一条新腿,我知道我的那条腿是永远也不可能有了:我只是想告诉上帝“我的日子仍然充满了生机,一个退伍军人的人生观竟然是如此的豁达,但丢失了那种悲喜交加的人生韵味,终于可以解脱人间悲苦,但却丢失了人生的无价之宝――呼吸:
高二
议论文
# 生活
从起点开始做
事实告诉我不应该再这样下去了,——题记从来不会去理会吃饭时不经意间掉落的饭粒;也不会理会洗手时从手边匆匆滑过的水流;更不会在意贪玩时从身旁快步离开的时光。在浪费中长大。直到有一天——一家人去森林中快乐的游玩,我挣脱了爸妈紧握的手,去和草儿比顽皮,快乐的蹦跳着。仿佛坠入了万丈深渊。当我再次睁开双眼时,却只看见了似火的骄阳。我回头喊着,却早不见了爸妈的踪影。我孤独的行走在沙漠中。
高二
议论文
自焚
老师给我们班放一部名叫《传销陷阱》的片子。里面所讲的传销简直比美丽而隐藏着剧毒的罂粟花还要可怕!顺利到仿佛能够预想到未来的自己成为怎样的人。突然有一天遇到一件需要花费一笔钱来解决,当然这笔钱对于现在的他来说不算什么,它接二连三的似无底洞般无情的吞没了他顺利得来的金钱与地位,自己的亲人也开始从最初的讨好到最后的藐视。但轻易奋斗出来的名利往往让人觉得它轻薄似羽毛般不堪一击。
高二
议论文
学会宽容
宽容是一种修养!在生活中又有多少事情需要宽容,宽容同学背后的无意中伤,宽容家人的一时过失,宽容朋友一时的误会,正是有了彼此的宽容,缺乏宽容,当……这些都是宽容的体现,宽容是一种坦荡?宽容是一种豁达,宽容有度,宽容无价。宽容是一种非凡的气度,是对人对事的包容接纳、海涵和尊重。宽容是一种高贵的品质,宽容是一种博大的精神,是能包容万物的胸襟。宽容是一种仁爱的光芒,宽容是一种大读的表现。
高二
议论文
# 生活
永恒的价值
借一朵花开触碰春天的温度,借一条溪流赞美阳光的舞蹈。让我借着这些文字来赞美文字永恒的价值。文字是具有永恒的价值的。往昔从仓颉造出第一个字开始,文字就已经有了价值。这些文字的变化记录了中国从古代到现代文化的发展。文字的记录由于由手写到印刷,文字的诞生代表了文化的形成,文字又推动了社会的发展。但文字最美丽的价值在于其永恒的记录。一个个文字的背后是鲜活的人物,唯有文字留住了那份记忆。
高二
议论文
伟大的点组织
点是微不足道的。任何事物都是由点集中展现的。点是画出最美的物体的起点,因为有点才有画的美丽。点是一个精灵,神奇的点。人是一个细小的点。这个点是具有顽强的生命。点是不可小看的东西。当沙粒像一个个点。当知识像一个个点。点的力量是无法想象的。这便是伟大的点组织,糟糕的点。点的威力不可轻视。伟大的点组织的破坏力不是一般事物可以拟的。因为有点所以我们的生活才能更精彩,伟大的点组织带给我们的不仅仅只有欢乐;
高二
议论文
品味时尚
我承认当我看到这个题目时,我慢慢的背过脸用手偷偷轻轻的擦掉眼角的泪水。不知道哪个可爱的老师出的这个题目,在全班88名同学近乎疯狂的呐喊中”我们在语文老师的带领下象买彩票一样,老师说要猜对了。就可能向我们扬起它可爱的小手“我本是一个有文化有素质有修养的非著名三好学生”尊师重教一直在我身上得到充分发扬。我想问候老师您一下,不包括呕心沥血教育我们的老师,亲爱的出题老师。
高二
议论文
关于成功
其实这个话题写起来很不容易。然而越耀眼的东西背后却往往隐藏了越多的悲苦、阴暗、伤感以及被呼啸的野风吹至暗红的血迹。成功是个闪烁着亮丽色彩的词,然而其中在时光里沉淀下的眼泪和辛酸往往不是我们这些懵懂少年稚嫩的咽喉所能承受的。想起那个胖乎乎的曾志伟曾仰起脸说“一个人对于目标的选择几乎决定了一个人一生能否成功。当我稍稍懂些事时“我想我应该先解决我家庭中的矛盾。
高二
议论文
挫折
在通往成功的道理上难免会有许多的失败。失败橡一块块绊脚石,摧残着我们通向成功的信心,有许多人面对一次次的失败都选择了放弃,所以他们没有成功。也有许多人面对一次次失败只是淡然面对然后笑一笑在接着干,你就会离成功越来越近。有一次爱迪生的朋友知道他已经做了9000次试验,但都失败了的时候惋惜的说:但爱迪生还是努力的干了下去?最终取得了成功”最后我绞尽脑汁想到了装修用的蚊钉。
高二
议论文
# 挫折
知识就是力量
知识就是力量——题记知识是一切力量的源泉,是文人骚客抒发豪情壮志的资本;科学发展的力量源泉;是人们独立于世界文化之林的基石。是文人墨客对知识的渴望。是实现远大抱负人的渴望,如今是他壮志得以抒发的时刻。知识就是科学发展的源泉。是国家对知识的重视“因为国家的发达离不开知识,因为国家的发展需要人才,而知识也是人们独立于世界文化之林的基石。诺贝尔奖就是对拥有知识的人的赞扬。莫言无一不是知识的拥有者。
高二
议论文
# 知识
农民起义
中国的农民起义无论从规模、时间还是影响力等在世界农民起义中都是首屈一指的。然而无论多么声势浩大的农民起义,从陈胜、吴广农民起义以来,中国大地上的农民起义就成燎原之势,成为历朝历代统治者都必须要面对的现实。仍然逃脱不了自刎乌江的下场。命运的结局也仅在中国的历史上留下过曾经辉煌的一页。李自成率领起义部队一路打进北京,彻底推翻了统治中国长达200多年的明王朝。北伐、西征军攻无不克。
高二
议论文
论美与丑
人们也越来越追求美。但有些人对美的理解却令人费解:他们已将美曲解”重新认识美。雨果的《巴黎圣母院》给人留下了深刻的印象,尤其是人物卡西莫多:他那奇丑的外貌让众人觉得可怕。但他的内心却远比那些衣着华丽的人要善良纯洁,却不因他的外貌而却步,纵然是一个美如天仙的美女。那么她怎能用漂亮来形容“纵然她相貌平凡,相貌出众者不计其数,是因为她为国家而甘于牺牲个人幸福?是因为她的傲骨与精神;或因才学或因精神;
高二
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# 生活
生命的色彩
梦想是简单透明的;梦想是清晰明了的;如果说生命是一张白纸,那么岁月就是掌握在我们手中的画笔,梦想在慢慢的实现,而这漫长的征途中积攒下的点滴苦涩与细碎幸福,拥有着不同的目标就意味着要走不同的路,看着他人忙碌并时而为其加油鼓劲,在别人都轻装奔波的时候做个以逸待劳的精明商人。都不要做他人生命的看客,因为——生命的路总归是要自己走,别人的生活再美好,生命的色彩需要我们自己渲染。
高二
议论文
# 生活
扭转乾坤
世界才变的如此的绚丽多彩;就是有了它的存在国家才变的如此富强。知识给人太多太多玄妙。求伯君以三年时间创造事业辉煌来叙述知识在中关村转折个人命运;丁磊以大陆首富来译写知识创造财富的价值;胡仙以女儿身用知识的力量带领星岛报业雄冠香港。诸如此类知识改变命运的例子数不胜数。依我看刘备也不会屈驾“所以才能从一个山野农夫转变为蜀汉的丞相。唯一不使人遗憾的征服是无知的征服。生活在这知识大爆炸的时代中的我们。
高二
议论文
# 生活
接纳改变,善于改变
总会遇到一些改变,面对这些改变,善于接纳的心去面对生活的改变。的确存在着不少的改变,这些改变我们可不可以接纳,接受不可以改变的,多少名人无不是能接纳不可以改变,面对无可改变的事实,他改变了自己的心态,生活在一个封建社会下仍能保持着自己的目标,真理被可恶的教会埋没得干干净净。牛顿仍用自己的看法来改变这个无知的社会。面对当时的封建”牛顿敢于改变,善于改变,接纳我们不可以改变的。
高二
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矛盾
面对矛“身陷泥潭却不懂自救,周遭全是温暖全是爱,我们曾向灵魂呐喊,我们的爱是天赋的爱“我们爱人胜于爱己,我们曾共同用它捍卫爱的圣土,曾用它去击破世俗虚伪冷暖的坚盾,但万般情愫不曾化为镜中的泪影,坦荡誓言,即便在梦中也不会再现,我们手中的矛何时幻为了盾。害怕爱的付出,我们从日当头的正午渐渐迈入艳阳残留的黄昏,而今头顶只剩漆黑的天!泠泠的夜看不清方向,是盾遮住了这本属于我们的阳光。感叹命运的悲哀!
高二
议论文
错误
他车夫的妻子从门缝中偷看,整天为晏子拉车却感到很光荣,是没有自尊、无知的表现,知错,车夫在听完妻子坚持要离去的原因后,车夫开始意识到自己的幼稚与无知,身为齐国的百姓,却不能为着国家的安全与利益着想,而晏子身为齐国得国相,担负着一心想让国家富强,车夫觉得自己的想法真是太过幼稚,心中便涌起一股想要为国家无私奉献,车夫一改故态,晏子感到奇怪,车夫照实回答,晏子举荐他做了士大夫。
高二
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# 错误
漫话人生
乌龟背着硬壳缓慢爬行,兔子如疾风般奔跑前行,传统的龟兔赛跑的故事,讽刺了缓慢又愚笨的乌龟,却赞扬了快速又聪明的兔子。一、不做自大的兔子兔子的聪明及速度固然可贵,但它在一心赢取冠军的同时却遗失了最宝贵的东西——漫步享受沿途的风景。当攀山者骄傲地征服严峻的高山,嘲笑半山腰的伙伴时,他的内心只不过是瞬间的快感,日新月异的社会带给我们的是太多的紧张、焦虑以及浮躁。
高二
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# 生活
简单地活着
长着眼睛,长着嘴巴,长着脑袋,一匹马在草原上悠闲地甩着尾巴,你会觉得中国人活得真累、真复杂。天底下的路长着呢!你在贪婪地挣钱,它产出来的钱就把你这一生吞没了。你发现前面的阶梯还高着哩!我在死亡之海罗布泊住过十三天。盘腿坐在一个高高的雅丹上,我像一个高僧一样从这个角度来看人类秩序,发现我们其实都被聪明人给骗了。你会发现人类几千年来煞费苦心所建立起来的文明秩序,你会发现人们像蜜蜂、苍蝇一样的忙碌。
高二
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