得与失

如果说冬天的寒冷与寂静是无趣的,那么夏日酷热与欢乐便是生活的;那么农村的田野便是悠闲的;那么坦然面对得与失就是其达到目的的基石。对于一世功成名就的人来说得到荣誉与赞美只是过后烟云,他们只是坦然面对。他忘弃了一切夸奖,面对得到,自己的人生似乎是黑暗的,贝多芬虽耳聋但却努力创作乐曲,面对身体残疾他永不言弃,但她却做到了人们无法理喻的事,身体残疾她不放弃,坦然面对失去,让他们在失去中得到成功。

让个性的生命与使命同在

——题记梅花在凛冽的寒风中傲然挺立这是个性。迎客松屹立于悬崖之颠这是个性”那么什么是茉莉花的个性呢,便是茉莉花的个性。世界本来就应该是个个充满个性色彩色的世界。如果大自然没有个性色彩“个性不是炫出来的,个性是骨子里生出来的。个性的张扬必须与社会的需要统一,他这种独特的个性,个性的成长与人文环境密切相关,个性会蓬勃生长,这个思想文化大变革时期昭显出无数个性独具的政治家。个性与使命同在。

自信是什么

我们开始抱着厚厚的书本穿梭于拥挤的人群中?我们不愿再依偎在父母的怀中,天真烂漫的笑容从我们的脸上偷偷溜走,是对光明前途的追求和对高档次物质生活的渴望,是对独立自主的追求和对同伴们嘲笑的畏惧,是对良好的人际关系的企盼和害怕被伤害的小心,使得我们的心灵充满了欲望和恐惧,为什么不试着放慢一下生活的脚步,抛开那些莫名的烦恼,可以去领略十字军骑士英姿勃发的风彩;可以站在凯旋门下感慨人性的善恶。

良心

埋没良心的人犹如行尸走肉,长存良心的人虽死犹生。在最困难的时侯我们不能埋没良心。为李陵的辩护进尽忠言却被判宫刑。面对日本右翼分子篡改历史,面对良心指责,你用良心面对历史,你没有埋没良心。感动中国十大人物之一罗斌将替朋友购置的彩票归还,用良心战胜贪心,你说即使家徒四壁也总比生活在良心责备中强。你对得起良心,埋没自己的良心,洪承畴为荣华富贵埋没良心,吴三桂为红颜知己埋没良心。

平凡的良心

当我们身边的人倏然变幻,当所谓的信心、决心、竞争心、功利心充斥我们周遭,你是否想起过最为平凡的良心?将他平凡的良心描出了一个优美的弧度”是最艳丽的诚信之花,不也正需要这样的花朵来点缀吗,高龄老太义务熬粥给车站里等候的人们,可老人乐得如此,温暖得不止是喝粥人,愈平凡,字已然被世事磨洗得模糊透明“古时李密因祖母病重而”越来越多的独居老人出现,却失了最平凡的快乐,却将最平凡的良心给遗失了。当亲情入法?

选择正确人生位置

小草、腊梅、秦始皇、陶渊明,假使小草不甘平庸、与树争高,可会在冰天雪地一枝独秀,秦始皇写不出千古文章但却选择了一统六合而推动了历史的发展,陶渊明无法兵戈戎马,方能实现你的人生价值。可现实生活中就有许多人不能找到自己的人生位置,终将难以实现其人生价值!有些学生因高考失利而轻生,一朵朵生命之花就此凋零。这又让我想起身边一些同学成绩平平却口出狂言,立志非北大、清华不读”精神确实可嘉。

虚无缥缈是梦,普通人爱说梦是梦想。这也是我们爱上《天才钓鱼王》、《灌篮高手》、《足球小子》等那些日本青春励志动画的原因。就好像那真正的梦一样抓不着,这个本来在脑子里就是像黑色动画一样缺少光明、时常在变幻的东西。或者说有目标、有过程的梦想怎么会和不切实际、影像模糊的梦联系起来呢。梦如人生,我们既然随便做个梦”是人在睡眠时通过想象产生的影像、声音、思考或感觉。

总会留给我们丰富得积淀,更会留下一段段无法抹去的痕迹。歌声中所诠释的内容就是写词谱曲人的痕迹,为世界写下了优美而又震撼人心的歌曲。他把自己人生中的痕迹连成了一个个跳动的音符,把自己的悲惨于坚强一点不漏的融进了音乐。那撕心裂肺的真情述说,都向我们展现了封建文化给历史留下的痕迹,李白喜欢历史河山的波澜壮阔。老人们踏着岁月的节拍,成长的道路总是那样的崎岖不平,成长的故事总是那样的动人心弦。

用回忆去珍惜那个对的人

他说以前的我很疯,记起以前的一些事,谈不上讨厌以前,只是有点无法接受,是现在的我所无法理解的。可能那时的自己还没有这种感觉,原来我少的是那份真心了,我把那份冲动那份真诚都留在了那里,我想说,就不会在那么固执,那时的执着是青春最好的证明,不会太把一切当真。不再为一点小事伤心动怒,也不再为一些小人愤愤不平。或许这样很没志气,我只是想过一种平淡的生活,可以做一些能让自己开心的事。

控制

始终在风格上和情感上掌控你的材料“对句子节奏、分段、标点的控制”如果不能很好地控制语言,是写不出优秀的作品的,每一个人也都应该具有控制自己性格、感情的能力。关系到人的梦想能否实现,对自己的性格、感情,或者因浮躁焦急而乱发脾气,我们必须学会控制自己,该激动时不能憋着气不吭声,不该激动时切忌张牙舞爪;不仅要能够自己控制自己,有时也要乐于让别人控制自己。学会被别人控制才能更好地控制别人。

反中国制造

看到这个题目我也很激动,因为我对中国制造感触颇深。这个字来释怀我无奈的心情。先从中国制造的商品来说吧。说中国从古至今有过无数伟大的发明创造:可是如今你防得住飞机大炮?说地动仪的发明早先于世界“可它怎么没能预知、挽回四川数以万计的生命,旁边的同学告诉我,你喝的水都这么有个性啊:只能咬着后槽牙说”一瓶假水就说中国制造不好啊“去年我购买过一台由我国自主研发制造的名牌笔记本”先不说你的质量好坏。

求机

高昂起头的并未使收获人驻足,机遇也许不是单向的,机会需要争取。勇气与自信是他成功路上的助跑器之一,一个有勇气的人不应是一个只会说空话的人。他的才能是他说出自信之语的底气,而马占凯正是由于发现了搜索引擎后的巨大财富才会辞掉工作不远万里的来到北京“如果马占凯只是没有任何发现的普通人独自来到北京”他的勇气与自信也许为他谋到一个不错的职位,可也不能赢得如今这样的成就。除去像马占凯这样自己赢得机会的人。

拥有良心

我们就能拥抱美好纯洁的生活。拥有良心,历史上的秦槐似乎注定要落个千古骂名,忘却了自己忠君报国的责任。岳飞拥有良心,拥有良心;我们懂得如何勇敢地面对未来的生活,而德国的总理却在战后在犹太人面前下跪忏悔。给德国清除法西斯势力表示坚定的信心,让我们看到了内心纯洁的良心,看到了良心赐予他们的勇气,拥有良心。无私地帮助两千多名学生重返知识的殿堂”几张稚幼的笑脸得以在未来绽放。

读书

读经阅史、搬文弄墨之风源远流长,文人行径也极为世人关注。宋太宗赵匡胤阅读《大平御览》时感言。益于识字作文“益于借鉴先辈忠言良训”书犹药也,增广见识的好书。也有吟风叹月、毁人意志的闲书”还有传播黄毒、叫人奸诈的坏书,凡读书须识货”诸葛亮《戒子书》云,非学无以广才:纵览历代文人巨士“无不是涉书海攀文山后励志伏案而终成其才,南宋诗人陆游在下雪天悲叹,不衾岁久真如铁。宋应星写《天工开物》时“

流动的生活

笔尖划过白纸时的流畅,指尖滑过键盘时的灵动,有着炽热的灵魂和模糊的背影,把地球的那段肌肤雕刻得这般让人怜惜。把撒哈拉的沙搅拌得沸沸扬扬。忽然又想到一个诗人吟诵:太平洋底是否有一位鱼美人。在天亮前把匕首丢进了海里,消失在世界的尽头,那位寻找海市蜃楼的船长是否看到那座空中花园,而我的耳畔似乎响起舒婷的诗,纵然心中装着一个太平洋,我看到你流出的两滴泪,我就看到你心中的那片海。

不知足才能常乐

不知足才能常乐“一生发明了许多对社会有巨大贡献的物品。人类的文明社会也将会迟到许多年,才一股脑儿地蹦出了更多的新发明!他在不断地发明活动中获得许多的人生乐趣,也使我们大家更早地享受了物质发明的快乐,使我们在水中航行时不再完全依靠风力的作用,是人类的飞天梦想不再是纸上谈兵的空想,使我们不再需要驿道快马,使得更多的新发明不断的出现,使的我们的社会才能更进一步得到发展,便十分努力的拼命写作。

生命的姿态

假如生命是花,我要采撷生命的花瓣一瓣一瓣撒向人间。绝不在天空中炫耀自己的姿色,……生命有太多的展现形式,那么我们就不枉自己的生命。他就是感动了无数中国人民的舍身救人的英雄,而面对的却是一个轻视生命的人。他的生命在冰冷的河水中消失。一个是救生命的人。但我想应该救醒的是她的内心,选择生命的姿态,她选择了学生而放弃了自己的生命,给学生撑开了一座坚实的生命之桥。

流水不腐

孩子们便有了角落藏身;我们不得不面对世界。——题记从不曾静静思索,以为幸福是必然,寻找着被遗忘的金叶子,寻找着心中隐约闪烁的光明。才明白有些事不能强求。我所无法改变的有太多,然而角落不曾有过,那瞬间坍塌的天堂会令我窒息。无可奈何地度过这漫长的迷离岁月,或许打一开始就不应逃避,我以绝对平和地心境写道:我无法像海子那样坚定,只好苟活至现在,我用一只眼睛观察这个世界“学着这位意大利画家的模样。

对镜

岁月是一面镜子,它照见了红颜的易老,让人感叹光阴的流逝;对手是面镜子,生活是面镜子,历史的长河中波浪荡涤尽这一切,留下的唯一不变的却是镜中的情结。我们是否忽略了这样一面明镜——他照见了太宗的“他照见了太宗的;他照见了百姓的疾苦”他照见了前朝的朽败……他便是魏征;一个敢于直谏深系百姓的好诤臣;其背后的功臣定是魏征——一面活生生的镜子,以人为镜可以明得失,时光翻阅历史的栅栏”

2008,多难兴邦

再到南方洪灾……这些接踵而至的灾难让人不禁惊愕:仿佛中国积淀了几个世纪的状况都在08年百出,舆论的力量真的不能小觑,在所有中国人心里平添了一丝慰藉。人们再次找回先前的自信于乐观,经过重重磨难锤炼后的中国必定会更加强大!我们听到了世界对中国的赞誉。因为尽管中国经历的磨难太多,但中国从未在磨难中倒下;中国赢得了世界的敬意和赞扬。中国不需要同情,为中华民族的兴盛努力。