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成长感悟
在潮起潮落间演绎着成长之路上的每一次欣喜与落漠。—— 题记潮起的期待依然记得这样一张照片:总以为长大就可以很自由,然后和父母一起周游世界……我期待成长,潮落的无奈日子在不断的期待中悄然飞逝,我觉得自己长大了。回首一路磕磕碰碰的脚步,我终于读懂了长大的艰辛。面对书桌上不断增高的“看着漫天飞舞的试卷……我迷茫了,难道这就是成长。我已经忘了有多久没听音乐?又有多长时间没去海边吹海风。
高二
议论文
# 生活
问
你可曾问过外人是否正的存在;你可曾问过自然界究竟有多少物种……问是人们对事物产生认知的起始步骤。历史长河中有数不胜数的伟人因问而对世界产生了新的认识。不过是喜欢寻根刨底地追究问题罢了,孔子听了说,每事必问?明朝散文家宋濂遇到不明白的事总要刨根问底”去请教已经不收学生的梦吉老师,宋濂的不畏艰辛最终使他成为了闻名遐迩的散文家。没错问便是知识的钥匙,他的老师每每见到他总是头疼不已。
高二
议论文
守护汉语
各种语言学校的兴办方兴未艾……人们口中说的、念的,各大会议上时常出现的英文单词和注解,取代了原本的古文成语……流传至今的汉语啊,道破现代教育制度下的不公”呼吁着汉语地位的回归,但她的心愿又是多少文学爱好者所共有的,汉语在历经战乱变迁、外族入侵、文化动乱等风雨波折之后!当看到日韩仍将古汉语奉为圭臬,那是孔子在感慨时间的流逝“告戒后来者不要虚度年华,那是韩退之在告诉我们做人和做学问的道理;
高二
议论文
时间在流逝
我自想起我这一路走来初始的心路历程,为一个高中阶段从始而终的目标奋力拼搏,冲走无忧无虑,是一颗不断追求理想的心,崇拜的多是父母和老师。对他们便有着更多的敬仰。看老师一板一笔走天下,一个讲台成了他们绽放光华的舞台,无不企盼快点儿成长,最开心的便是那打红勾的时候。梦想成为老师,更为那发自内心的对奉献精神的向往,理智似乎战胜了崇拜,更加懂得的是把握现在,便一步一步得为中考夯实基础。
高二
议论文
# 时间
七七事变:不忘国耻振中华
我无意于把日本帝国主义者欠下我们的血债写在日本人民的账上。忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。许多孩子都不能了解为什么大人们谈论起七七事变就面色难看,甚至有不少孩子觉得日本的动画片真好看,日本人肯定没史书上记载的那么凶残…… 然而,那些亲历过七七事变和八年抗战的老兵们也并未尽皆离世。我们可以从无声的岁月痕迹中看出满城的鲜血,我们可以从黑白的照片里看到被折磨、肆意玩弄的痛苦和屈辱。
高二
议论文
# 七七事变
谈竞争
谈不上竞争意识,也难以坚持卓越的竞争状态,竞争无处不在。竞争是人向上的不竭动力”竞争是选拔人才的最佳方式,竞争是完善自我,生活显然不像斑马与豹子般弱肉强食,但竞争是不可避免的。必将被时代抛得老远,就应该毫不犹豫地向前奔跑,面临着巨大的挑战和机遇。政府原以为我国的企业将无法适应国际市场激烈的竞争,这正是竞争的力量,企业在竞争中不断地完善自我,国际环境正像一个大漩涡,但竞争并不意味着不择手段。
高二
议论文
# 竞争
口味
画面上是几个中国小孩嚼着饼干,真正美国口味“一群中国小朋友吃着真正的美国口味饼干。这无疑表示着中国的饼干就不是真正口味的,这岂不是对自己国家/对中华民族的一种侮辱,但处于模仿时期的他们长大以后有可能存在崇洋媚外的思想,他们便会觉得只有外国的东西才是真正的,他们肯定不会想到这一举动将会有怎样大的危害,他们怎么能够忘记自己是中国人。现在有很多中国留学生毕业后不回祖国报效?
高二
议论文
# 生活
换一种眼光
但需要一双善于发现的眼睛。换个角度会很美”人生中的好多事就像那半壶水一样,爱迪生为了寻找适合做灯丝的材料,不正是源于爱迪生与众不同的思考角度吗”我们要有推翻成见的勇气和别出心裁的智慧,她闪亮的大眼睛发现了苹果里,为什么常常是孩子们有发现的乐趣呢?为什么孩子们眼中的世界总是那么新鲜、有趣呢;才使他们有探索世界的勇气和热情,让我们睁大双眼用单纯而善感的心灵“去感受世界的多姿多彩。
高二
议论文
# 生活
开一扇窗
要开一扇窗让它通风啊,一股清新的空气里脊扑鼻而来,中国完全处于一封闭、黑暗的空间中,整个社会如同闻一多先生所作的《死水》种所述的一般。林则徐在广东开了一扇让中国人开眼看世界的窗口,新思想如同清新的空气涌进来。中国人通过这扇窗从外面学到了先进的技术。林则徐在广东所开的窗。爱国人士在中国所开的窗,为中国的崛起做出了不可泯灭的的贡献。心与心之间的窗户于是必不可少的,在于父母之间开一扇窗。
高二
议论文
我们的文明美德呢?
讲文明历来是我们中华民族的传统美德。谦恭礼让的文明之邦。在公共车上没有给老弱病残孕让座。讲文明美德是我们每个人必须做到的,老师就教我们保护好环境,保护环境也是一种美德?天空中的小鸟不再像从前那么多了、小河里的说也没有从前那么清澈了、水中的鱼儿渐渐的少了、树林不再像以前那么浓密了、田地也逐渐少了?可惜利欲之绳束缚了他。近100万的现金行贿促使他大开伪劣药品的合格之门。令害人的假药流入市场。
高二
议论文
# 文明
# 美德
今天我们该怎样爱国
我认为爱国对于90后来说是一个遥远而抽象的词语。在我们眼中所真正关心的无非是考试成绩,他没露出一丝痛苦的表情,或许当时的剧痛足以令他倒下,面对广场上无数中国人与外国友人,他心中一定充满无限骄傲和自豪吧!今天你所能享受到的一切不都是水中泡影吗?当你凝望伊拉克儿童饱受折磨的双瞳,当你吟听非洲难民痛苦的呻吟时,就不会感到一丝一毫的羞愧吗?
高二
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遗憾也很美
人的一生难免有浮尘,也不会永远痛苦潦倒,失意时也莫要自卑沉沦。失去的也不一定是痛苦。人生才有值得去回味的东西萦绕于心头;就有了永远也忘不掉的思念与回忆;人世间才会有凄美的传说!遗憾是一种感人的美丽!遗憾有种感人的力量,当人生凄风苦雨浠淋时,遗憾也是一种破碎的美丽!但人生的季节不可能总是四季长春,人生不可能没有遗憾!但人生不能总沉溺于遗憾中。回首中拾起一丝感悟;轻叹中收获一种豁达;
高二
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# 启示
不要轻易说“不”
使庄子逍遥不羁的个性被人传唱千年;使苏武的坚贞气节在神州大地上不朽地飘扬。维系着流芳万古的人们厚重的一生,在一个个毅然的拒绝后彰显着生命的本真,字就是否应当被常挂嘴边呢“隐含了多少生命的无奈与悲凉”它是人格与精神锻造下所产生出来的一种意志力量,在适当环境下迸发出的精神力量;我们追求生命的本真,应当铭记不能轻易地说。是一种人格的谈但与磊落”却有位叫吴隐之的刺史到任时特意去饮了贪泉。
高二
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标准答案
标准答案容易扼杀孩子各个领域的创造力。可是出版商们又进入了另一个误区——无需对标准答案的探求”又何必需要标准答案。标准是衡量正确与错误的天平,就算标准限制了我们的思维,但就因此轻易地将标准舍弃不是大错特错吗,不仅仅是答案需要标准。生活中的许多言行不也需要标准吗,黑心商家出版的这些不堪入眼的书籍不也逾越了道德的标准?瘦肉精、地沟油的产出不也违背了良心的标准,机动机组的发生不也破坏了工作责任的标准?
高二
议论文
沿着心灵的召唤前进
沿着心灵的召唤前进就是说自己在完成自己的目标之前,那后果回不堪设想.戈达德也就是凭借这个才顺利地完成了他127项宏伟志愿中的106项.如果不沿着他心灵的召唤前进,最起码不会实现得那么容易了.戈达德就好像用一根线把自身和远在彼岸的心灵紧紧地系在了一起,也自然不会听从心灵的召唤,在他心里缺少了自己向往的东西.在我国西藏地区有一些朝圣的,
高二
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高二期末考试作文:残缺之美
其实残缺也是一种美,正是她的残缺给人以广袤的想象空间;她的残缺是一种令人叹息的美。你知道圆明园的残垣断壁为什么能吸引那么多的游者,又在千万炎黄子孙眼中燃起了怎样壮烈的屈辱火焰,正是它的残缺提醒了人们那不能忘怀的血债;它的残缺是一种悲壮的美!面对红颜老去的残缺。面对故国落寞的残缺”刘禹锡看到了家园不再凄楚,面对枝头花落的残缺。李清照看到了心力交瘁的无奈”面对沉舟病树的残缺“面对生命中的残缺?
高二
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赞“知其不可而办之者”
深感自己有责任救民于水火,我看到了一种勇于担当的精神!我赞美这种精神,更赞美拥有这种精神的人。字面上理解就是支撑一间房间的主梁”字面上理解就是一个家庭里的负责人。是家庭粮食的创造者”一家之主则要上班出卖自己的劳动力,这种人据I是一个家庭的主心骨。这个家庭将马上陷入困境。他亲眼目睹乡亲们经常吃不饱,解决中国人民温饱乃至世界的粮食问题“才使社会道德得完善。从互联网到现实生活中身边“
高二
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坦然面对成就精彩人生
挫折是人生的试金石。她坦然面对自己的不幸,从容应对人生的挫折,坦然面对挫折。便可以成就精彩人生,风雨之后总会见彩虹。成就了他的灿烂人生,而坦然面对,面对仕途的不顺?欧阳修坦然面对,这份面对挫折的悠然自得让我们深深折服“如果不是坦然面对仕途的不顺,怎么会有后世柳三变的浅斟低唱“如果没有坦然面对官场的尔虞我诈”怎么会有豪放飘逸的诗仙李白。如果没有坦然面对命运的不幸。
高二
议论文
距离产生美
让它的芬芳更加清新迷人。一定的距离能够感受超越实际存在的妙处,或许是……而这一切都是美的体现,但是美的体现就仅仅局限于视觉的享受抑或是人的生理器官所感知的呢。它更多的情况在于人与人心灵的碰撞,与孩子保持适当的距离。亲情的羁绊将会更加坚不可摧,但是并非任何的距离都有利于美的产生,只有适当的距离才能让美的程度最大化,就会让孩子感到紧迫感,这不仅不能让孩子健康快乐地成长,使得孩子飞翔的翅膀被死死铐住。
高二
议论文
人之境界
灵魂思想则使产生境界。境界乃人之思想创造而来。境界便由此产生。人类自古以来便在不断创造境界。人类幻想出造物主的存在,那是一个美好的境界。故境界反映了人类的梦想。人们就由此产生了多种境界。是大自然的创造的最纯朴的境界。人的思想改变则驱使人类改变自己的思想境界。房子也就越来越符合他们境界所要求的。庄子创造的境界可谓前无古人,他的天道无为在我看来就是一种很美得境界。这种境界是一种人性社会上的超越。
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