那山,那水,那群人

鸟儿在刚出新芽的树枝上啼叫着,村里便热闹了起来,来吃吃我家的玉米。拿两个苹果回家吃“李姨,您家的果子真甜,就这样秋天在孩子们的品尝中过去了。孩子们便放学后跟着大人们去山上拾柴火”这木头尽量捡结实的啊,孩子们的肚子早都咕咕叫了。吃完饭这村里可便成了孩子们的天下,又是一身雪的回到家中……冰雪消融,一群小顽童们在山野之间寻找着属于自己的快乐,西瓜便成了孩子们解热的必须物资了。

读书是一种享受

当你崇敬地把书名和熟悉或陌生的作者名字默记心间,再极虔诚地翻开扉页,而耳朵早已跨越尘俗,窃听器一般藏匿在书中主人公身上。更不必因目迷五色而烦躁。美丽的书韵就会化成一首悦耳的提琴曲,在你脑海里高山流水般地奏响;成为我们取之不尽、用之不竭的开启、造化思想的一大源泉:去体味人生的意味;学会如何思考缤纷多姿的人生,我们的人生境界就在阅读中得到升华、超越。可以和过去娓娓叙谈。

青春无泪

在那个古老的不再回来的夏日。心中仿佛有说不完的话,我便想到了这首青春赞诗,到现也不知道因何而来……回想起曾经的我多么迷茫于青春二字上,细细的品味青春的点点滴滴,激情万千……还记得刚到三中的第一天,希望深切的感受一下这全市初中生都梦寐以求的高中。说实话第一次的与三中的亲密接触是在失望的围绕下告终的,早上的欣喜全都埋藏在那天下午的发泄之中,现在想来或许这正是青春的细节的可贵之处。

《最大的麦穗》读后感

在满天的星星中而机会就是偶尔出现的一颗流星,《最大的麦穗》就讲了这么一个道理。古希腊大学者苏格拉底让弟子们在麦地里摘一颗最大的麦穗,但都不满意总是认为机会还很多,最后两手空空的弟子们才如梦初醒的事。中国古代的有一位叫毛遂的门客就是善于抓住机会的人,这需要二十位门客跟着一起去请求楚国帮助。毛遂看见这个机会便自荐,因为他能说会道平原君就同意了他一起去。平原君不管怎么劝楚王。

读《巴黎圣母院》有感

美的或许是真正的丑陋,丑的或许是真正的美丽。一个丑陋的敲钟人,在庄严、肃穆的圣母院里演绎了一个美与丑、善与恶的神话。这就是鼎鼎有名的维克多雨果先生写的几乎没有人未曾读过的《巴黎圣母院》。娇媚、可爱、善良、热情……人见人爱,用世界上最美好的词语来形容她也丝毫不过分。而这样的美人却在圣母院前靠卖艺生活,与爱斯梅拉达形成鲜明对比的是奇丑无比的敲钟人卡西莫多:他的内心是美丽的。

小狗的遗嘱

那时的我仅仅是一只身体薄弱的小狗。能隐隐约约看见围绕在房子四周的那条宽阔阴凉的走廊。十多个马夫和男仆……我简直为这儿而陶醉,迷醉……可终于有一天,我看见鹰展翅在天空中翱翔,梦见小溪边的鲜美的花草,我遇到了我的曾经的好朋友哈克,你……你现在会找食吗“可记忆除出了衣食舒适的生活以外?你就再也回不到自己原来生存的环境。我傻傻地听着他一句句莫名其妙的话,天渐渐暗了下来,太阳轻轻地落在山顶上。

惨死的猫

喝剩饭长大的猫嘴馋。所以每晚睡之前都会仔细地检查一下。它溜进厨房尽量不使自己的身体碰着锅碗瓢勺”终于把那条炖的香气直冒的大鲤鱼吃个精光。不过它到没有忘记把盘子上码的整齐的馒头印上标记,也看到了那些被赋予猫的恩情的馒头。户主好像吃厌了素食。猫好像并不开心,又把头伸进锅里的肉汁也没放过,又把头伸进锅里舔起了内汤,忽然嗅到了一股肉香,令它失望的是刚跑到半道儿肉味就没了。

成长

我们自身――属于社会底层的真实状况。自由的标示我们体内那种膨涨在渺小之中人的力量,小资们无休无止的忧伤,可难道因为所有影子都是黯淡无光的就说影子都对等的吗,在社会巨变的浪潮里没有人会比我们更迷惘。有报道说农民的幸福感普遍高过城市人。可又有谁真的愿意去与农民交换身份呢,习惯了狭隘逼仄的世界,安逸的环境有力的把他们撑在天空,为自己高处的青春呐喊着时候不要忘了底层的孩子!

苏轼,随遇而安的智者

前世盛衰之迹与其一时风俗之变“受到了当时执文坛牛耳的知贡举欧阳修的特殊重视”而你对新发的主要内容持异议遭贬谪,由于被控在地方官任上写了一些讥讽朝廷和新法的诗。他的前辈欧阳修、梅尧臣所倡导的反对西昆派缺乏实际内容、诗风浓艳艰涩的诗体革新运动正在开展,梅尧臣学唐人平淡处。显示了宋诗的独特力量,苏轼继承并发扬了诗歌创作中的现实主义传统,他的诗又为这些山川、胜迹增强了耀眼的光彩。

书香缕缕

心香氤氲……读书,会喜欢在春天踏青,感受风乎舞雩的惬意;会喜欢在夏夜谈心,感受蛙声一片的欣喜;会喜欢在秋天登高,会喜欢在雪夜神游,感受万树梨花的凉意。让我们在忙碌中拥有一份闲情,让心灵拥有纯净如水般的温暖和感动,深阅读的幽远与闲适,似水般流淌着对生命的感悟,似云般拂掠着尘世的感动。在字里行间聆听,读书是与作者内心的交流,喜欢在字里行间感受作者的心意,喜欢看作者笔下流淌的情思。世界仿佛只剩下了书。

阅读让我更理智

更理智地看待人世,文章在疯狂中传递了一种理智的魅力。但通过对它的阅读使我更理智地明白懂得爱别人也懂得别人的爱才是那彩色帷幕的真谛,阅读使人理智恰巧表现于它把所有的精华真理都深深藏在文字绚烂的羽翼下,却最终分食鲨口的老渔夫圣地亚哥表以深深同情,我深深地为其中的主人公乔顿为西班牙反法西斯斗争而献出生命时。那老渔夫圣地亚哥就算只带回一具鱼骨也仍然与鲨鱼抗争的形象一下子闪现在了我脑海中。

选择孤独

在喧哗和孤独的人生旅途的站台上,我选择了孤独着无边的寂寞,——题记孤独不是沉沦,在孤独中,孤独是人生中不可或缺的饮品,能品味孤独,会使自己的灵魂在孤独中升华成为真正的强者。而孤独如同生命的古化石,我们这个时侯并不适合沉迷在热闹嬉笑中,它的豪华和奢侈会让我失去太多宝贵的光阴,不如独自享受孤独带来的思考,也许只有在孤独的时侯,看到落叶不断飘飞会感到彷徨……为什么?我需要孤独,就想着要拒绝孤独。

垒高自己

让生命变得出类拔萃。巴尔卡的垒高表现在他具备一种发现的目光,那么也不会制照出对我们作用广泛的冰箱。假如巴尔卡当时没有凿冰的话,实现生命的本质超越,追求是人生积极的生存态度;每次见到苏格拉底都摆出一副很了不起的样子,苏格拉底的学生实在看不过去。他追求的是书的数量”可我所追求的是耐人寻味的真理“用足够的墙块来筑起足以防御的城墙存放真理。

路灯

新奇与兴奋很快冲淡了离愁。一旁迷茫的我感觉到了空气的沉重,追赶的道路总是异常艰辛,只有路灯还执着的散发着明亮却又不刺眼的灯光,重新跳进字母的沼泽中痛苦挣扎,似乎已经失去了重新站起来的勇气,一张张的试卷似已成为了我生命中不可承受之轻,投向了那一盏在每个深夜里都同我一起战斗的路灯,然后努力把灯光送到黑暗的角落里。我想起那盏路灯。走到它的身旁才忽然惊觉它的光是多么耀眼,那是一个黑夜里大海中永生的灯塔。

贝拉的鞋

屋里当然没有很多东西。一大帮身高和长相不同的孩子挤在小屋里,当米克洛斯大爷表示愿意带老大贝拉出去走江湖,贝拉听到他现在要出去见世面,母亲尽力为他准备出门用的衣物。穿鞋被认为是一种巨大的奢侈、贝拉根本不习惯穿鞋子,贝拉抽噎着向父亲和弟妹告别,在他感到有如此多新鲜事的城市里推销捕鼠器,渴望回到父母亲的贫穷的小屋去。他整天经常楼上楼下地跑来跑去。

弘扬中华美德,建设美丽中国

我演讲的题目是《弘扬中华美德建设美丽中国》。一位年轻美丽的女教师背向门口跪在讲台上,可这9名学生却因老师的大爱活下来。美德是泱泱大国上下五千年的精神血脉”我们怎能忘记拍案而起”我们又怎能忘记两弹元勋邓稼先、将中国国旗插上钓鱼岛最顶峰的冯锦华……他们是民族的脊梁,他们用对祖国诚挚的爱向世界宣布,中华美德说大可大,面对继父外出打工、母亲身患癌症、外公外婆双双残疾、弟弟年幼;

一张白纸的自白

我是学生们写字的工具。我发现学生很少注意我的存在。作为我们白纸来到这个世界不容易,世界上有了文字之后,古代埃及人利用尼罗河的纸草来记述历史”人们还长时间地利用动物的皮比如羊皮来书写文字,甲骨、竹简和绢帛是古代用来供书写、记载的材料,秦始皇一天光阅读奏章,由于西汉的经济、文化迅速发展,甲骨和竹简已经不能满足发展的需求了,从而促使了书写工具的改进——纸被发明出来了。生产白纸也就需要木柴”

姜老师,感谢你。

忘不了老师的恩情。两个同学正玩着的一个盛满水的杯子朝我飞过来,我只觉得眼前一黑,我的班主任姜老师走进了教室看到这番情形后,却是立刻来到我的身边俯下身子关切地问:听到姜老师关切的话语。看到姜老师着急的样子”姜老师问明了砸的地方。我从眼睛的余光里可以看到姜老师那瞬间心痛的表情,嘴里还在不停地问,我知道姜老师是在安慰我,我真的没事:转身刚想走。转过身来便说:你有什么不舒服一定要告诉我!姜老师叫住了我:

我为刘翔欢呼

回想2004年雅典奥运会上刘翔跑110米栏那惊人的一幕,刘翔满脸痛苦:他的离去并不会阻止接下来的争金夺银,刘翔不值得我们喝彩吗?他留给人们的仍然是英雄——刘翔,他用最伟大的拼搏精神走上了奥林匹克竞技场,是他认真做事、永不言败、顽强拼搏的斗志搞得自己在平常比赛中受了伤?他考虑自己必须放弃一切小比赛中的竞争而全力以赴去参加北京奥运会,他不会在今天痛苦地退出奥运会比赛,刘翔也不会赢得我们的尊重。

雷雨中的苍白

源自于他的虚伪爱情三十年前,周朴园曾认为他与鲁侍萍的爱情是伟大的。这种伟大的爱情在面对利益时,他忘却了曾经与鲁侍萍的甜蜜,毫不念旧情地将鲁侍萍赶出,他已经毫无人性可言。在年三十逼着昔日的恋人怀抱着刚出生三天、看样子活不了的婴儿冒雪离开,这种卑劣的行为他才干得心安理得。即使说辜负爱人只是一时的利欲熏心,他便没有了人性,爱情与人性只不过是利益的一点牺牲罢了。反而像是在训斥一个敢于触犯他尊严的下属。