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关于冬至节的作文
冬至过节源于汉代,这表明古人对冬至十分重视。汉朝以冬至为“冬至是祭天祭祀祖的日子“皇帝在这天要到郊外举行祭天大典”百姓在这一天要向父母尊长祭拜。现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺,冬至馄饨夏至面,因最初制成馄饨是在冬至这一天”在冬至这天家家户户吃馄饨。是冬至河南人吃饺子的俗称。他告老还乡那时适是大雪纷飞的冬天“他看见南阳白河两岸的乡亲衣不遮体。用羊肉、辣椒和一些驱寒药材放置锅里煮熟。
高二
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# 冬至
同一个世界,同一个梦想
同一个世界同一个梦想“此次北京奥运会主题集中体现了奥林匹克精神的实质和普遍的价值观——团结、友谊、进步、和谐、参与和梦想”表达了全世界在奥林匹克精神的感召下,追求人类美好未来的共同愿望,这一将当今热们话题体现的淋漓尽致的主题无不汇聚了所有人的心声,这是中国人民展现给世界的理想与未来;北京奥运会的主题口号更是再次将“全国人民精心一句浓缩了有着五千年历史的博大精深的中国文字”
高二
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# 生活
中秋节
中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。玩月颇为盛行,民间以月饼相赠,中秋节的风俗更加盛行,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮,但设宴赏月仍很盛行。古时还有祭月和拜月活动,全家人依次拜祭月亮。然后由当家主妇切开团圆月饼,月饼与中秋节的联系是在明代,北京城市里出现了一种以果做馅的月饼,而人们在中秋节这一天自己制作月饼。
高二
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# 生活
中秋节作文:泽州中秋习俗
泽州中秋习俗是山西省的地方传统民俗文化。自古就有赏月的习俗,自古就是祭月赏月的极佳场所,白天看望外婆、送月饼;晚上祭月、拜月,要举行大型祭祀月亮神的活动,珏山祭月活动由道姑主持,案上献蒸月饼或烤月饼一盘、精制的提糖月饼一盘,祭月通常焚香三炉,先祭月亮守护者二十八宿,老百姓在中秋节既可以举家上山参加集体祭月,家庭祭月一般由当家主妇主持,过去大户人家在八月十五要蒸28种动物用来祭祀。
高二
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# 中秋节
重阳节作文:重阳节的来历
汝南桓景随费长房游学累年,见鸡犬牛羊一时暴死”重阳节来源于道教的一个神仙故事”汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子,汝河两岸害起了瘟疫:尸首遍地没人埋,桓景的父母也都病死了。桓景小时候听大人们说,桓景决心访师求友学本领,听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙。费长房给桓景一把降妖青龙剑,桓景早起晚睡。那天桓景正在练剑。你赶紧回乡为民除害。让你家乡父老登高避祸。
高二
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# 重阳节
关于七夕节的作文:七夕乞巧
原名为乞巧节。这个节日起源于汉代,汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹“也来源古代人们对时间的崇拜。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫,旧北京在给亡人做道场时往往以做满”
高二
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# 七夕节
中秋节
从而形成我国丰富多彩的中秋饮食风俗。家家尝月饼、赏月亮,月饼作为一种形如圆月,中有酥和饴”取中秋团圆之意,月饼已成为中秋节日美点。 吃鸭子 我国云南的仫佬族乡亲都要在八月十五这天买饼子,为了纪念以游村卖糖动员乡亲杀番鬼佬的卖糖佬一家三人,家家户户都要买饼子、杀鸭子, 吃田螺 至于中秋食田螺。中秋田螺:食田螺可明目,但为什么一定要在中秋节特别热衷于食之吃。是田螺空怀的时候。
高二
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# 中秋节
它们和他们
他们偏要超过土地的承受能力来完成自己的事业,不理会土地的感受。大自然也是会采取措施进行提示的,难道他们这么不想和土地和谐共存吗?就等于没了快乐;就等于没了希望。可贪婪的他们还要掌控动物的自由。原本的天性都被消磨得踪迹全无了,它们大概已经忘却了自己祖先的叱咤风云。它们本应该在丛林草原上练习捕猎技巧,难道他们这么不想和动物和谐共存吗,他们无限度地挖掘地球宝藏?
高二
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过年
出门远行先要祭火,出外归家要检点新柴放到炉灶里,供献羊胸叉骨和哈达、香烛、奶食品等、并且全家人 同吃羊胸叉肉”大年(春节)是最隆重的节目;男女老幼都沉浸在节日的欢乐之中,蒙古人每逢元旦,取各样吃食投入火中祭奠,一家人欢聚一堂共吃羊头,家中长者要先把羊嘴巴揭开,二是张牙以驱鬼避邪、因为三十这天世无主持之神;全家围坐一起吃饺子,辞岁饭。
高二
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# 过年
泣血呼救
普氏原羚明明是地道中国特产:普氏原羚如繁星、似云朵。在今天仅在青海湖周边地区被发现,也许是普氏原羚最后仅存于青海湖地区”普氏原羚才会走出沙漠。牧人们除在自豪有围栏的优质草场上放牧外,还时不时把荒漠草原作为放牧的场所!这让普氏原羚的生存空间越来越少。曾经就有牧人看过饿死的普氏原羚,而少数为了吃草而出去跨越高高的 围栏的普氏原羚,饿死、痛死或是被狼来吃掉了,一些原羚身体变得娇弱。
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# 生活
广州风格
广州市已摇身变成了一座美丽的现代化城市。是指拥有现代先进科学技术水平的城市”那你又知道这几年里广州市的新变化吗。表现为空气、水环境质量的改善和交通畅达程度的提高,也是广州近1500万市民的强烈愿望,这一愿望的实现从本质上改变了人民的生活环境。市民得以在繁星点点的夜空下高谈阔论,市民呼吸得到优质的空气,并随处可以见到洁净的水系环境,蓝天白云已经成为了一种幻想,现在马路边有很多美丽鲜艳的花朵。
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广州风格
曾经在多少广州人心中燃烧过希望,在多少广州人的手中传递了梦想。心底里不息的永远是那一炬炽热的火炬,广州亚运会——这个无比激情的梦想,广州亚运会会徽标识第一部分是位于最底层的文字部分“右上方是一个象征着亚奥理事会会徽的太阳图案,象征着亚运会的圣火熊熊燃烧、永不熄灭,既体现了广州的城市象征。也表达了广州人民的美好愿望,这个城市就是亚洲风貌的镜子、亚洲发展的缩影。
高二
说明文
存在的即是合理的之多维空间的思考
多维空间可以解释这个问题。我们所处的空间可能是最高级的也可能是最低级的但这只是多维空间得一弦或一面。虽然时至今日尚无科学论证人的意识具体是什么概念和物质,其实把意识放到哲学范畴是一种人对意识的理解方式,在科学领域只是对大脑以一个复杂的生理系统加以概括,空间尺度上的运动需要时间流失的转化,用物理学的方程揭示为速度与时间的乘积即为空间移动尺度的大小。若不消费时间的空间移动则需要无比强大的能量来实现。
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说明文
审题不妨悠着点儿
正确审题是解决问题的前提,因审题失误影响高考成绩的不计其数。把握住审题的要求就显得十分重要。审题时侧重点也应有所不同,选择题是近年来在高考中所占比例较大的客观性试题。2.简答题与论述题的审题重点。其中简答题要求简明扼要回答问题,而论述题则是一种要求运用基本原理对某个现实问题或某种观点加以论证或批驳的题目,目的是考查学生对基本原理的综合运用能力和解决实际问题的能力。
高二
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中秋节作文
这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。中秋节这一份思念当然会更深切,空格说起中秋的来源,其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。其中古代帝王春天祭日秋天祭月的礼制最为流传,这种祭月的风俗更为人们重视,中秋节的来历也有人说是当时老百姓们为推翻元朝的暴虐统治把。到了八月十五元朝被老百姓们推翻了.也许我们现在吃月饼是为了庆祝胜利的喜悦吧!也有人说中秋节是丰收的季节!
高二
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# 中秋节
随“新”而动
从中我们可以看出乌鸦对于新事物的认识,以及对于新事物的实践操作,乌鸦将充分的使自己的人生过得更加自如作为了它的人生信条。就像孟子所提出的人定胜天思想是无法实现的一样。指的是由于外界新事物的形成或者周围环境的变化,我们应该做的是在新事物认知的同时,契科夫的着名小说《装在套子里的人》向我们讲述了一个顽固守旧,导致他被那生活无形的套子套蠢,而别里科夫这个形象在生活中只是社会千万张脸中的一张。
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# 生活
圣诞节有感
圣诞大餐吃火鸡的习俗始于1620年。英国人的圣诞大餐是烤鹅,全家老小约上亲友成群结队地到餐馆去吃一顿圣诞大餐,正像中国人过春节吃年饭一样,欧美人过圣诞节也很注重全家人围坐在圣诞树下,马槽是最富有特色的圣诞标志,香槟和白兰地是法国传统的圣诞美酒。圣诞节喝啤酒,他们更喜欢利用圣诞节假日外出旅游。美国人过圣诞节着重家庭布置,吃以火鸡为主的圣诞大菜,瑞士人在圣诞节前4个星期。
高二
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# 圣诞节
中元节
民间有阳间过元宵节阴间过鬼节的传说。当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节,我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。鬼节源于目连救母的故事:据说当时目连在阴间地府经历千辛万苦后。目连想用钵盆装菜饭给她吃,目连只好向佛祖求救,佛祖被目连的孝心感动。目连于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物,法师座跟前供着超度"地狱"鬼魂的地藏王菩萨”
高二
说明文
# 习俗
圣诞节有感
他的教训、品行和所行的一切都实在远超过古今中外所有历史人物,祂也曾彰显祂无穷的能力──医治好患痲疯的病人、使盲人看见、使跛子走路和死人复活,历史并没有否定耶稣的真实性。都会看到耶稣基督的确是一位复活的救主。企图证实耶稣基督复活并不是历史的事实。他决心接受耶稣为救主,所以要寻找大量关于耶稣的历史信息,因为罗马的历史学家按理是不屑去记载一位在穷乡僻壤长大的木匠──耶稣。
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# 圣诞节
冬至作文:冬至大如年
今天是个特别的节气——冬至。冬至俗称“我国已通过土圭(最古老的计时仪器)来观测太阳,测定出了冬至,它是二十四节气中最早制订出的一个,这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天。一年中最寒冷的时间是翌年1月8日—1月18日交节,在古代人们认为冬至。阳气始生,从周代起就有相关的祭祀活动,《周礼·春官》记载。以冬至和岁首并重”十一月冬至,夫馄饨之形有如鸡卵”故于冬至日食之”故民间将吃馄饨引申为。
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# 冬至
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