高考学子歌【歌词】---麦村

六月又牵手,众鸟锁歌喉。基础学科加综合,独木桥上比身手。十年寒窗梦未圆,六月喜牵手,红花映绿柳。轻轻松松进考场,挥洒智慧描春秋。有志辟开通天路,天高任遨游。绿女红男十八九,学子竞风流!

读《南方的毁灭》有感

文化的力量是不可磨灭的,时间的流逝只能是文化的积蓄,而漫长的等待则是文化的新生。庞贝古城的毁灭是文化的损失,而遗迹的发现又是涅磐的超越。新生的庞贝文化是废墟的象征,千年的积累只为一时的惊叹,废墟中呈现的是坚强的美以及那眼望东方寻找文明的可怜的追溯。虚伪的道德评论家望着庞贝文化不为其而赞赏,古文明的发现是研究先人的可靠证据,因为一种文明代表一个种族的生命。文化的脚步不会因谁而停止。

花样年华

我是在两个不同的下午看完这部片子。相同的是窗外明媚的下午阳光。苏丽珍(张曼玉饰)和周慕云(梁朝伟饰)的一段60年代的爱情,发生在香港。他们爱着对方,又或许只是一层玻璃的阻隔,他们想打破生活的桎梏,他和她都无法摆脱的,压抑着,华美的旗袍,暧昧的情感。没有美丽的故事,更不是演绎花样年华。当周慕云说“你会不会跟我一起走?你会发现,他们阐释的是真正的花样年华,超越时空,超越地理。

人才培养,以度为上

是综合因素长期积累产生的结果,想要让孩子能够像王子、公主一样成长,给予他们足够的历练和引导。心无大爱的王子势必难当兴国大任;心无大爱的公主长大了,演绎着大爱与狭隘的生活!人才培养需要磨练,支持体罚,但体罚不意味着打;合理的体罚会有助于身心素质的培养。犯错时做蹲起;这几项训练从体能上面,可以让孩子身体健康,从心智上面,可以让孩子提升自信;在行动力方面,可以让孩子告别懒惰。体罚与引导并举:

《基督山伯爵》读后感(5)

爱也彻底,恨也彻底。报恩也彻底,复仇也彻底。这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受。君子报仇,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人,在确认了所要寻找的人以后。他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,再所不惜,于仇人一剑刺死”却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。

读《项链》有感

终究会转回原点。项链是真也好,早已变的平滑无犄。并没有因为项链的遗失而白费,整天的幻想。不但消磨了时光,整天的向往,只会徒增心灵的空虚,内心的烦恼。十年前就知道了项链是假的,也许就不会有现在勤劳而充实的玛蒂尔德,她也许会变的更加的不可理喻,更加的奢靡,更加的爱慕虚荣,更加的无可救药,更加的……是项链成就了玛蒂尔德。就不会让玛蒂尔德收回幻想的野心;就没有现在坚强的玛蒂尔德;若没有项链的丢失。

关于安妮宝贝

从我第一次阅读安妮的文章后,我便无法自拔的爱上了她。文字华丽到令人窒息。她笔下的文字似乎被给予了灵魂,我都会被震撼,在她文字的牢笼里,我只能睁着双眼,观看黑暗。如一场华美但不实的梦,充斥着惊羡与感动。也许是安妮孤独的缩影,我时常读出她文字中的悲哀与忧伤。那种无比的愁丝仿佛入髓,但她却把握住了那个底线----介于怨与美之间的独特的平静。我会抱住她的书静静思考,思考那些关于云朵与鲜花的希翼。

读《傲慢与偏见》有感

《傲慢与偏见》既反对为金钱而结婚,也反对把婚姻当成儿戏,比较强调感情对于理想婚姻的重要性。这部小说主要写伊丽莎白的性格外向、活泼可爱。伊莉莎白的妹妹莉迪亚真心喜爱威克姆,最终于威克姆结了婚,她单纯追求外表,开始时迷惑了包括伊丽莎白在内几乎所有的姑娘,但最终上当的是莉迪亚。是莉迪亚的虚荣心太重了。伊丽莎白父母的婚姻又有其特殊性。但没有爱情。伊莉莎白的父亲年轻时以为漂亮的女子能给他带来幸福。

读《高三,我在等待》有感

我刚迈入初中,进入快节奏的生涯,等待初二,想淋漓尽致的狂放,想自由的休息一会儿。我真感到有些疲惫,每天学习到晚上九点半多,这样的起早贪黑犹如地狱般黑暗,有时一段话半小时都无法完成,我感到自己是那样的无力,我真的害怕自己会丧失最后的一丝勇气和信心。这样的日子什么时候帮可以结束。我一次次看到作者对大学的渴望?无力的呻吟”似乎也体会到自己的无知,但我肯吃苦,知道黑暗过后,知道期待与彷徨的心情过后。

我读《千里走单骑》

黑色的风翻卷着黑色的浪,黑色的浪拍打着黑色的礁岩,击起的浪花在黑色的海岸唯美的绽放。一个黑色的身影久久地伫立,在混沌中默默地凝视着远方。正有丝丝霞光穿过黑色的罅隙,婉若一簇簇跳动的火焰……大概是上帝开的一个玩笑。当柔柔的银光为大地披上美丽的晚装,一颗心浸润在幸福中,当时有没有看到一颗流星的美丽坠落?泪早已模糊了视线,模糊了荧幕中那张苍桑的脸,那个仍旧默默地但更坚定的身影。……黑色的风吹碎了记忆。

读于丹《论语》《庄子》有感

她让现代忙碌的人们用最简单最浅显文字去理解先哲的智慧思想。快餐文化让人们用最少的时间去享受那清风的沐浴,去体验那思想的碰撞,快餐文化是对经典的扭曲呢?现代人的忙碌大家有目共睹:生活的琐碎已经让我们力不从心,哪里挤得出时间与精力去细细揣摩那语句,快节奏的生活已经让我们熟悉了不再去耗费大量的精力做我们所不熟悉的领域。文化的缺乏已经到了让人担心的地步,传播经典文化已经迫在眉睫。

[2013开学第一课观后感]乘着梦想的翅膀

今年的《开学第一课》更是令我深有感触。上完第一课后我在想:梦想,我终于明白了,梦想的实现要靠努力与坚持。是你确定目标后不懈的拼搏,是你坚定不移的信念。梦想就像宇宙中的星辰“但只要努力,就一定能够触摸得到,任何人的梦想都是靠努力去实现的”如果只有梦想而不去努力“那梦想最终就只能变成空想”其次便是坚持,当你有了梦想并为之努力时,你一定要坚持到底。或许我们一天内所做的努力收效甚微;

读《手指》有感

小小五指在我心目中的形象突然变得高大而光彩夺目。互相尊重,无私奉献,却从不夸耀自己和索取什么。他们是一个团结战斗的集体,无论粗活细活脏活累活或大事小事,手指的精神,团结就是力量”这一永不变的真理。在我国南方发生了特大雪灾,军民一心,迅速战胜了灾害,创造了抗灾,足以证明了团结的力量。我还想起了以前参加拔河比赛时,由于几个同学观点不一致,前一个同学卖力的拉着,可是后面的同学一个往左拉,不能形成合力。

爱,简

毫不情愿的拿起了这本早被我遗忘到九霄云外的《简爱》,我读书的态度随着故事情节的发展跌宕起伏,当小简爱被斥骂的时候,我不禁对这位被命运捉弄的孩子报以同情的眼光,童年的悲惨遭遇让她反感,也会让他感到痛恨。我们不得不感慨当时社会的无情与冷漠。伴着简爱的每一次的化险为夷,当他勇敢拒绝圣约翰的求婚而坚持自己的真爱时,带给人们的不仅仅是感动,每一段的经历更重要的还是写出了一个青春少女的情感纠葛和心路历程。

《基督山伯爵》读后感(6)

《基督山伯爵》是最热门的小说。跟着主人翁体会他的喜怒哀乐。《基督山伯爵》主要讲述的是19世纪一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即将当上船长之时,被同船的格拉尔和爱人的哥哥菲尔南陷害,在他与爱侣的婚礼上被抓去审判,唐代斯被判处了十几年的徒刑。在与神父的交谈中,再改名为基督山伯爵开始了他的复仇计划。在复仇路上,所有的罪人都受到了应有的惩罚。作者通过《基督山伯爵》这部小说向我们揭露了当时社会的黑暗面。

感谢宫崎骏

看了一直期盼的宫崎骏最新的作品《悬崖上的金鱼姬》。纯度很高的色彩调和让我整个人感觉神清气爽,看完之后我发现原来去掉激烈冲突的电影也很吸引人。温暖的红色的造型更突出了波妞敢爱敢恨但又不激烈的性格,让人不由得会喜欢上这个可爱的小胖妞。努力从身体里长出手脚时,骨子里继承了天空之城里的巴兹的性格,唯一的不足之处就是影片本来描写波妞的爸爸时想表现以往在宫崎骏电影中经常出现的主题--人类要尊重自然生态环境。

子绪的星期一

叛逆漫步在嘈杂的街道上,将无尽的沉闷一直延伸到那远方的地平线上去。努力的冲破了黑暗的束缚,却无法带来一丝温暖。不需要彷徨,所以你可以看到我潇洒的抬起了脚,然后猛的一记抽射将一可乐罐送到了隔壁张姨又肥又大的屁股上。以迅雷不及掩耳的速度向街角跑去。没有雨却很冷,呆呆的坐在教室里,在脑海中搜寻着那些凌乱的画面。猛然发现过去离自己依然很近。但是为什么现在会很空虚?因为永远不可能和以前的脚印重合在一起。

《红与黑》读后感(7)

终于在每句话都力穷看懂的基础上读完了它。这本书不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧,也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。说于连是个个人主义野心家固然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵深处的本质所发挥出来的。对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉”虚度青春的反抗。

《母亲的心》读后感

不久前我在一位朋友的家里看到一本新出版的《母亲的心》,精美的封面和金色的书名立刻吸引了我,我不管那位朋友是否正在阅读,硬是把这本书借了回去。捧读这本书,起初我还想逐字逐句地推敲,我就被书中描述的清冽峻美的俄罗斯风光所投入,更为一颗无私无畏、果敢坚强的母亲的心所折服。我陶醉着、感叹着进入了一种会意忘文的阅读境界。这个形被译者通情达意的词藻融入了俄罗斯社会生活的万千气象中;

读《信客》有感

今天老师讲了《信客》这一篇文章,在今天已经没有存在的意义了,曾经或者愿意成为信客那样的人却没有消失,如雷锋的象征一样深远。这种品质却永远不会想他们曾经的职业一样消逝,他们仍在世界的某个角落默默的奉献着。但工作却异常艰辛,往往乡亲们的亲戚都不在一个城市,可能难以吃的上饭,这些苦就是来自肉体与物质的;然而收到了如此苦难后的信客们,回乡却难以受到乡亲们的安慰,如果有哪家人死了,还得主动去安慰他的家人。