读九州写的《青春祭》有感

想为青春找一个修饰词,总幻想一个人光着脚在午夜里行走。曾经近乎信誓旦旦地憧憬着身处一个个陌生城市的身影。世界不会因为我们的走失而改变,我们的眼睛里有着鹰的影子,那么远……我在等待我们有一天也可以飞翔。我们会微笑眼泪不许掉。于是我总在细碎的日子里想他们,想他们给我寄的棒棒糖的颜色,我怕我会忘掉。一直我都知道我们喜欢文字没有太多的理由。从未想过有一天文字从生命中抽离是怎样一情景。

破碎的人生——读《撒哈拉沙漠》有感

于她历经沧桑后那一刹那的明澈与超脱……这些名人的破碎犹如千树万树的梨花一样洁白如雪,真实的文字、动感的心灵、细腻的感情……就如一首曲子,说它沉郁忧伤、旷古悠长,三毛很普通的追求着快乐,享受生命一霎间的喜悦,三毛在沙漠中才能找回快乐,把潜伏的热情挥洒在没有生命的沙漠却让生活沸腾起来,无法不承认青春有一日是要这么自然的悄然流走“这是三毛关于青春或时间的最有力的诠释,在她的生命里没有慵懒。

读《警察与赞美诗》有感

当人们真正想要努力去做了,上帝偏偏又开始吝啬了,或许它本身就是个稍纵即逝的“所有的事都不应该经过深思熟虑,当然机遇也是需要珍惜的?需要好好利用的,碰到机遇已经是很,不是已经给了索比多次机会吗。而索比并没有为此去认识到什么,只是一味地无休止地不停地为着他心中所谓的?是对生命的新想法地靠近,是为他不懂的珍惜从他手中逃脱,也许可以扭转他命运的,而对其藐视所得到的教训的最终结果”

读《安徒生的骗局》有感

一边装睡一边听妈妈讲那些充满神奇色彩的童话。生活在残酷的社会里最后死在对火柴光的幻想中的小女孩;贪慕虚荣最终不得不砍去自己穿着红鞋不停跳舞的双脚的小姑娘……安徒生,他的童话里终是充满了乐观的精神,安徒生的童话是阴险的骗局!给大自然的一切事物都赋予人一样的生命并一起演绎与我们社会生活相符的童话故事一律说成是幻想,于是我带着深沉的疑惑再一次翻开了珍藏多年的《安徒生童话》——找寻。

人性的堕落还是升华

——读《狼图腾》有感接触《狼图腾》是在老师的百般介绍下。总归和骨子里那厌恶狼的本性相呼应。以及对于狼所拥有的狡猾、邪恶、居心不良等等劣质本性的鄙视;对于狼不择手段、冷酷凶暴行为的嫉恨。就是当人性的善良遇到狼性的残忍时,在蒙古最原始的狼性攻击下竟显得那么不堪一击。蒙古人毫不掩饰他们对汉人羊一般温顺性格的鄙视。是只有在美丽辽阔的蒙古草原上生长生活的人才拥有的骄傲和豪迈”

心中的祖国——读《中国纪事》

炎黄子孙热爱自己的祖国:是因为中华民族具备了山和海特有的魅力和海共有的气质……,心中充满了身为中国人的骄傲与自豪,从古代遗址、古老文化到我国神舟飞天梦想的实现。《中国纪事》这本书在我面前展示了一部文明史——一部光辉灿烂的文明史!人们更不会忘记那些为自己祖国献出自己生命的伟大先驱们。《中国纪事》中的烈士的鲜血洒遍了中华沃野,古老而文明的国土上的龙的精神更显光华,全世界都看到了巨龙腾飞。

读《亲爱的孔子老师》有感

是历史上那个瘦弱耄耄、正襟危坐的老师。两千多年来历史给予孔子太多的误读。小说般轻松的笔法让我看到孔子与弟子们的讨论和周游列国的艰辛。在感慨孔子智慧仁爱的同时,敢于打破被神化或被妖魔化的历史形象,敬佩于两千多年前的孔子能达到许多现代人仍无法触及的思想高度,是他们在困难失败面前拥有着强大的内心、清醒的头脑、坚毅的品格,孔子怀着恢复周礼、以德化人的美好理想。

《骆驼祥子》读后感

有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。也终究没有改变他最后的悲惨结局。也许这才是现实,理想和现实总是充满了矛盾,它不会为了一个人的理想而改变,就是为了寻求美好的生活,没能战胜社会,也许是因为社会的极度黑暗,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,如果总是无法实现理想,毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。

读鲁迅《记念刘和珍君》新感

鲁迅的《记念刘和珍君》多年来已被众多评论者作出过繁多的评说,我们似乎会立刻想到隐晦、艰深、语句拗口以及以“显现出由深湛的文学修养孕育出的典雅之气。应该缓行》等战斗性很强的着名杂文一样,我将深味这非人间的浓黑的悲凉。这一段话创造性地用雅致的词语和句式抒发了狂涛巨浪般的愤怒和哀伤。美学上来看颇为典雅的辞藻句型:竟然被鲁迅毫无痕迹地融合在了一起“鲁迅连续创造了三个鲜明的形象!

空城空心空世界

——读《罗密欧与茱丽叶》有感我们每个人都会去一个美丽的地方,是任何年代任何故事中都不可缺少的爱情庄园。——题记我是在一个飘雨的日子里读完《罗密欧与茱丽叶》的,但字里行间透露出的青春期甜蜜又为这段悲惨的爱恋增添了几许温情。对于每个爱梦的女孩子来说,等待着有一位白马王子带着她去到一个他们可以相偎相依的地方。罗密欧初遇朱丽叶是在凯普莱特家中,罗密欧与朱丽叶的爱情正是如此吧。

她比风自由

却不愿承认是因为自己的怯懦让梦想与自由成了一幅悬于墙上的水彩。可偏偏有人不愿在安逸中蹉跎一生,不愿在男权社会中任人摆布,她渴求自由、幸福与更高的精神追求;将一个倔强的背影与扑朔迷离的人生留给世人仰望,面对深爱着自己但却有一位疯太太的罗切斯特先生求婚的时候,内心冰冷的他与简·爱之间并不存在真正的爱情。但她的内心却是自由与欢愉的。

右手为诗

时而绮丽恢宏,才能读出诗句的感情,尤其是余老那样一泻千里的奔腾。《乡愁四韵》是一朵染满忧伤的芬芳吧。带着长江的浊浪,流尽了思念的水,或许那水是滚滚而落的泪,想起了踏雪寻梅的旧例,将原本怒吼的江抚成一湾温柔,当中国古典的意象糅进了浓厚的哀愁,便恰似一江春水,一直沿袭着巨龙踏过的印痕。犹如款款的唐代仕女,温一壶月光下酒的豪情,葛洪道袍上弹杀戮获得背影。用心感受谪仙人的傲骨,认真体会余老的诗风。

让爱走进我们的心灵——读《爱的教育有感》

是一部生动的人生教科书……看了《爱的教育》这部风行全球、脍炙人口的令全世界亿万人感动而泣的伟大作品,让我突然之间感悟到原来爱是那么神圣、高尚与深沉。有父母朋友之爱,甚至是素不相识的陌生人之间的爱,每一个爱的故事都能给人以启发,都能告诉我们一个爱的哲理。在玩雪时不小心打伤了一位老职员的眼睛。勇敢承认了错误并且来到受伤者家中。把自己那本最心爱、宝贵得像生命一样的邮票集当作回报老人原谅他的礼物。

黑暗的社会,堕落的家族——读《家》有感

吞噬着无尽的黑暗……你可曾想到旁边公馆里梅的心思?可曾想到她与觉新那段凄凄楚楚的感情?就因惧怕周围公子太太的诽谤,却又要慢慢的吞咽旧礼教的恶果,身体终于吃不消!亭亭的梅闭上了美丽的眼睛,撕心裂肺的哭声终究没有唤醒她,钱太太的悔恨没能将时光倒转,你可曾记得鸣凤惨淡的哭声,可曾记得她最后一次来找觉慧时的样子——。极力忍住泪?可曾记得她抱着周氏的腿哭的昏天黑地”敢于以死向封建专制抗议。

母爱,可以穿越时空

暑假里我读了《亲亲我的妈妈》这本书,他从小就没有享受过母亲的哺育与爱抚,只是在父亲那结实的臂膀的呵护下长大,跟着他只在照片里看到的他的妈妈,他也不与妈妈说句话。妈妈非常伤心,妈妈永远是孩子的大树。妈妈不停地给我打电话安慰我。妈妈的电话成了我生活里唯一期盼的事情。妈妈在遥远的城市失去了工作。在心里不停地想象着见到妈妈的场面,不停地盘算着送什么礼物给妈妈,妈妈激动得哭了,更包含了妈妈的无奈和辛酸。

记忆的书签

史铁生曾在《活着的事》里这样写道:也许你曾经赞叹夕阳的无限美丽”也许你曾经被昙花的美所折服,但你却永远不能帮它摆脱昙花一现的命运”也许你曾经流连于月亮的朦胧之美;但生命也终将逝去,生命实在是行走在消逝中,就如史铁生在《活着的事》里说道,人生唯一不能掌控的唯有生命,依稀还记得在孩提时人群中紧紧拽住爸爸的衣角,深夜妈妈帮我盖被子的温暖,也许也因为妈妈的一个眼神而停止哭泣“

忧劳可以兴国

他为共产主义事业呕心沥血,为新中国的成立和祖国的繁荣富强作出了不朽贡献,常听老人们谈起总理”谈他对人民的挚爱,谈他卓越的才干、宽广的胸怀、崇高的威望,内心里充满了对他的尊敬和仰慕,以前听来的散乱的片断终于渐渐连成片了,周总理活生生的神姿风采浮现在我的眼前,让我清清楚楚地看到了走下圣坛的周总理。他一刻也没有停止为共产主义事业而奋斗”一刻也没有停止为挽救民族危亡而操劳。

莫向东风枉自嗟

明明白白地描绘着一个千古难觅的奇特女子——林黛玉”她的倩影竟是那前世灵河岸上三生石畔的绛珠仙草,下凡人间用一生泪水来偿还那日日浇灌她护卫她的神英侍者;把黛玉打扮成了世人永远的梦中情人、传世佳人,黛玉的死不平凡不简单。考究黛玉之死,倘若说黛玉也是芙蓉花的花神,我们就可以把黛玉的前世想象成为荷花神了:那绛珠仙草不是一直生长出落在前世灵河之畔吗。

《给家乡孩子的信》读后感

就是那生命的每一幕……点点滴滴,就是生命的光点。我们才感悟到生命的真谛。每个人都有自己独特的生命,我从中明白了生命的意义,我明白生命的意义在于奉献而不在于享受,生命这部电影,都在讲述着生命的神奇,许许多多的生命,看着一条条生命的河流,使我们感悟到了生命…… 每一点生命都是一个个音符。无数值得回忆的生命,生命就像美文,快去欣赏生命吧。生命的美好,生命的神奇。

友谊之花处处开放

就听说新华书店里进了几本好书,我就开始津津有味地读了起来……这本书向我展示了一个蜘蛛和小猪的故事。其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。一个最丑恶的消息打破了谷仓的平静:悲痛绝望的威尔伯似乎只能接受命运的摆布了,看似渺小的夏洛却说:威尔伯与夏洛之间那么深厚的友谊让人十分感动,有了朋友你就不会感到孤独、寂寞:它是多么热爱小猪威尔伯,是一只了不起、光彩照人、谦卑的名猪。