随笔两则

美国的电影江湖比中国的受欢迎。我不是说显示里真刀真枪干架的江湖,想象力不好就绝对想不出那么多什么内力真气轻功之类奇特怪异的套路来,一部电影还不足以把这些东西的复杂性表现出来,我不敢说《十面埋伏》比不上《风云》,但平时我的朋友同学谈《风云》绝对比谈《十面埋伏》来劲!要把他的小九九仅仅用几个小时的电影表现出来,美国电影江湖有一个成功之处还是值得借鉴的。看到美国兵们只能拿着一支支步枪作无奈的反抗。

樱花的决绝和脆弱——读《菊花与刀》有感

而这矛盾的二者恰恰代表了日本人的性格,曾有一段时间迷醉于日本文化,极为痴迷地赞叹日本茶道中蕴含的深意、淡然的技巧,以及日本文学中隐晦细腻、境界唯美的表达。为何那个固守过去、传承经典的日本可以如此毫无芥蒂地接受现代文明,这个答案唯有我在看了历史的那部堪称经典的着作时才得到了解决,但却能从各种文献和战俘的口述中还原出日本人性格的本质,甚至连日本人都对这本书对他们的了解程度不住地赞叹。

愿时光许你一场梦境——读《幻城》有感

和一段你不敢去触碰的回忆。和释一起流亡凡世。全部都是他最亲爱的哥哥——卡索,释便一而再再而三的展现出想当国王的欲望,那个你最疼爱也是最思念的弟弟,那个你说过有释在就不会寂寞的弟弟。当释在梦境中告诉你,你已经失去了释!你便成了刃雪城中最安静的王。你便要去复生释和梨落,还有星旧最最疼爱的妹妹——星轨,一同踏上了通往幻雪神山的未知路,但你万万没有想到的是,带上婆婆的灵力。

感悟徐志摩

更让我感到全身的震撼的是诗中的凄迷、悲凉。可是他们的诗中哪一首不是抒发自己的国仇家恨,只有李清照一人写出了莫道不消魂、帘卷西风,李清照写情愁一类的吧有理可说,难免有些女人情怀,可你徐志摩身为堂堂男儿,也找不出闻一多的忧国忧民,恬静地只能嗅出他对爱情、对自由想象的味道。到底徐志摩是怎么看到的呢?而徐志摩是为了抒情才写诗的,他的诗只是记录了他当时的复杂感受。

再读《水浒》

却痛恨宋江一心招安,我们来分析一下梁山先后的三位寨主——王伦、晁盖、宋江。却恐林冲的本事在他之上,这也为后来林冲火并王伦埋下了伏笔。杀了官军后上梁山入伙,这下王伦的心胸狭窄和胆小怕事更是体现得淋漓尽致,起初他还是想用对待林冲的办法来逼走晁盖。后来怕晁盖等人杀他夺山寨之主。就假仁假义地与林冲结拜,后来经吴用多次言语相激。拥立晁盖的壮举,正因为晁盖重义。后来梁山的几次出征以及晁盖的死。

读九州写的《青春祭》有感

想为青春找一个修饰词,总幻想一个人光着脚在午夜里行走。曾经近乎信誓旦旦地憧憬着身处一个个陌生城市的身影。世界不会因为我们的走失而改变,我们的眼睛里有着鹰的影子,那么远……我在等待我们有一天也可以飞翔。我们会微笑眼泪不许掉。于是我总在细碎的日子里想他们,想他们给我寄的棒棒糖的颜色,我怕我会忘掉。一直我都知道我们喜欢文字没有太多的理由。从未想过有一天文字从生命中抽离是怎样一情景。

无法抵御的那些伤

良莠不齐的人性欲念而散发着微微腐臭——但即便如此,也不得不承认是人的全部欲望承载了整个人间。死的欲望……混合并汇成一股黏稠而沉缓的当下发生,还没有来得及悲伤就已经哭出声音“《澜本嫁衣》这本书带给我的是一个远在天边而却又近在眼前的世界。现在的我们在这样一个肮脏至极的世界里苟延残喘,所有沉重的、黏稠的、繁杂的以及冗长肮脏的欲望混合在一起而散发出腐肉一样的恶心味道。

一只猴子的悲哀

好像全国人民都认识那一只神通广大的猴子,也总觉得他满脸的猴毛下藏着无尽的悲哀,他从一块石头中诞生便注定他不能享受父爱、母爱的滋润。但也因猴子的本性在下一刻把它淡忘了,总之在看到一个本活蹦乱跳的猴子安静的坐在雪地里,龙王先是骗他没有宝物了:可被天上那些命好心不好也没本事的人嫉妒者,不过人生中好事和坏事总是结伴而行,可惜一个跟斗的距离再长也长不过如来佛祖的手臂;

人性的堕落还是升华

——读《狼图腾》有感接触《狼图腾》是在老师的百般介绍下。总归和骨子里那厌恶狼的本性相呼应。以及对于狼所拥有的狡猾、邪恶、居心不良等等劣质本性的鄙视;对于狼不择手段、冷酷凶暴行为的嫉恨。就是当人性的善良遇到狼性的残忍时,在蒙古最原始的狼性攻击下竟显得那么不堪一击。蒙古人毫不掩饰他们对汉人羊一般温顺性格的鄙视。是只有在美丽辽阔的蒙古草原上生长生活的人才拥有的骄傲和豪迈”

一个为爱而死的伟大革命者——读《牛虻》有感

在敌人的刀枪下我们这位不同寻常的朋友永远的离我们远去了。是人们敬爱的以慈悲为怀的蒙泰太尼里大主教,是牛虻深深爱着的亲生父亲呀!是他使我们伟大的革命先驱者永远的安睡于他为之奋斗过的土地."哈哈"这一切的一切是多么可笑,"面对牛虻的亡灵,他们是绝对不敢这样当着你的面咒骂你的,你那比剑还要锋利的舌头每次都会驳得他们哑口无言;喊得地痛苦破裂,五年的丢失灵魂倘若行尸走肉的生活,五年的被尊严抛弃的生活。

读《活着》有感

若没有勇气面对死亡“一直在想这本书会讲一个什么故事。是通过一个故事告诉我们要好好活着还是要为自己或是别人活下去,没想到《活着》竟是一本充斥着死亡与悲哀的悲剧小说。他的生活仿佛失去了意义,忍着亲人逝去的悲痛,在逆境和苦难排山倒海般向他扑来时,福贵的毅力和勇气让他忍受了这一切,即使他遭遇了失去父亲的处境。可他依旧是对生活充满着希望!他有生活下去的希望,但是忍耐并不单单只是消极的承受”

读傲慢与偏见有感

他对舞会上的任何一位女士都没有产生好感,因为达西先生的傲慢和无礼,所以没有人想到他会爱上舞会上的任何一位女士,后来达西先生慢慢发现了伊丽莎白的机敏聪慧,傲慢是对爱的一种掩饰吗?二、偏见伊丽莎白是班纳特姐妹中的第二个,在舞会上受到达西先生的怠慢后,可是达西先生傲慢无礼的样子早已进入伊丽莎白的头脑,因为伊丽莎白对达西存在着偏见,所以就让伊丽莎白对达西有着比较深刻的印象,三、傲慢与偏见由于达西的傲慢。

《宇宙与人》观后感

创造出了人类去反思这个宇宙,造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而构成,究竟有没有最小的不可分的微粒以构成这个宇宙,科学必将揭示整个宇宙的奥秘。而没有一个更高级的形式去意识到这个物质世界,液态水为生命诞生提供了温床,时刻不停绕着地球转动的月球给了生命的运动规律,人类从此走进地球的统治,人类按着宇宙事先制定的法则。

《项链》后续

你却还给了我一挂真的钻石项链,我简直不敢想像我那一挂愚蠢的假项链竟害你沦落到这种境地!我真的不知道我该如何做才能偿还我那挂项链害你吃了十年的苦,我那挂丢了的项链只能作为对你的补偿”握住了马蒂尔德那双早已不在粉嫩的红而显得粗糙红肿的双手说,但是亲爱马蒂尔德我真的觉得很抱歉。今天晚上能不能来我家我要把项链还给你”她知道是丈夫敲门是声音,没想到丈夫却满眼惊喜地望着马蒂尔德。这挂项链确实让我们倾家荡产。

读《甜酸》有感

读《甜酸》有感我们都是好孩子…——题记用了两天的时间,却在平淡中透露出淡雅而忧伤的感觉,《甜酸》描绘出年少时那份纯洁的微妙的情感,这里面也有所谓的坏孩子——林枳或者周楚幕。他们只是渴望得到更多的爱……类似于雪漫之前作品中写的这些“而林和楚及其它几位主角却是傻得让人心痛,因为已经看透了世界的是非…因为从此就想这样的颓废…因为家庭的种种…他们想过的只是正常人的生活。知道父母对自己的爱:

读《福尔摩斯侦探小说全集》有感(1)

细致的心理分析以及福尔摩斯这个家喻户晓的侦探形象,柯南道尔的《福尔摩斯探案全集》引起广泛的欢迎。而是通过侦探小说揭示了社会的现实问题,柯南道尔创作的侦探小说从多侧面反映了英国社会存在的问题。而《巴斯克维尔的猎犬》、《六座拿破仑半身像》都涉及到图财谋命、作恶行凶,柯南道尔还揭示了法律存在的种种漏洞与不合理,也充分显示了柯南道尔进步的人生观与其作品的社会意义。柯南道尔的作品成功地表现“

读《三克镭》有感

我尊敬二十世纪最伟大的女科学家居里夫人,把他伟大的人格记录在了人类历史长河之中。读了《三克镭》我才真正体会到什么才是最伟大的科学家,居里夫人把它献给了全人类。最伟大的居里夫妇发现镭后只有一个想法。这代表着离成功与幸福只有一步的居里夫妇从此再没有机会,放弃代表着居里夫妇让世界人民得到拥有镭的快乐。为世界人民造福才是科学家应该履行的责任,居里夫妇永远会留在我们心中。

《开学第一课》观后感

一同前往央视参加《开学第一课》英雄不朽的节目。上演了一场壮怀激烈的英雄大剧。那些能够一呼百应、叱吒风云。在国家需要的时候发挥英雄本色”建功立业的人被称为英雄,不停地进取的人也是英雄,有名付其实的英雄。而绝不是英雄,捐躯为国是英雄:为人民利益而英勇奋斗、默默无闻无私奉献的人都是英雄。英雄不一定要以拯救天下苍生为己任”英雄就必须要耐得住寂寞、遏制自己的成名欲望。在平凡朴素中就会闪烁光芒。

磨难

而导演这一切的人只是为了让全世界的观众看一部关于一个真实的人的生活状态,总是幻想质疑过后,从来也不曾脱离过所谓的轨道,当导演被问到何以turman至今仍未发现周围世界的虚假时,就是因为每个人都会从命与现实”现实所需要的一个角色,更阻碍我们所突起的异于这个社会的念头,有时候我们明知道周围的一切是那么不真实,这该会在我们的心中造成多大的悲哀,然而年轻的信仰又总是被现实所禁锢。

无所畏惧的留恋——读《青春祭》有感

我有很长时间拒绝写文字了。面对着轰然而去的所谓青葱茏岁月时,那是不想就此相别的遗憾,在我认真的宣泄时,我尝试每一个角落找寻它们的身影。当你身边的人都以各种理由离你而去之后,而且永远不会走出来。它们到底溜走了,是永远都不再找个机会回来看我们了吗?我觉得它们肯定在哪个地方,要是所有的岁月都倒回来的话,你一定会高兴的不得了,就仿佛跑过去拥抱你久违的亲人那样,仿佛真得一切就如从前。